※ 引述《DarthCod (鱈魚)》之銘言：
……
: 新聞中那位家長其實也只是在遺憾這件事
: 大禹對他來說只是另一顆綠豆糕而已
: 當他和那位明星高中的小孩談到大禹治水
: 絕對不是在期許他去挖出夏朝的存在證明
: 或是成為台灣新一代治水專家
: 既然如此，我們在教科書裡面放大禹治水的意義是什麼？
: 啟發孩子們去尋找未能證實的夏朝？
: 給他一本《漢聲中國童話》比較有用
: 教導孩子疏導比防洪重要？
: 他下次指著河濱公園的堤防問你怎麼解釋
: 吸引他去讀歷史系？
: 能被吸引到的人大概也不用教科書來告訴他大禹治水
堯舜禹湯，別說在中華文化各種傳統典籍俯拾可見，
日常的電影和小說等等的也常用來玩梗不是嗎?
當然，在某些人長年努力去中國畫畫的影響下，我國各種娛樂媒介用這類梗
的頻率預計會日益降低。
: 塑造中華民族的認同感？
: 大家都知道現在的執政黨沒這個意願
: 而且對於現代社會來說，
: 你做教育不忙著提升學生能力，只顧著把學生洗腦成某國人
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: 家長們恐怕不會贊成你這樣浪費孩子的時間
是喔?
你真心如此想的話，麻煩一碗水端平。臺灣國或者啥我們是臺灣人這類的
就不是「把學生洗腦成某國人」的政治活動?
: .....
: 就是當一群人在爭執「這東西像什麼」的時候
: 會有人出來大喊「綠豆糕」引得眾人哄堂大笑
: 這其實就是一個傳統，一個文明傳承迷因的方式
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很好，文化傳統是吧?
那請問那些努力去中國化化的團體，把堯舜禹湯和父親的橘子一類的
「文化傳統」洗掉，你怎麼一副無所謂甚至覺得滿不錯的態度?
: 它帶給教育者和學習者一種安全感，
: 上一代熟悉要教什麼，下一代也可以尋求既有的資源去學習
: 而當新的課綱實施
: 一切目標改變成了「如何培養一個適合的人」這個本質問題
: 方向上並沒有錯，是否能做到我不敢說
: 但很明顯的一件事就是：所有參與者都喪失了安全感
: 那麼就回歸到一個價值的取捨
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是啊，「把學生洗腦成某國人」是負面的，然後上面換兩個名詞:
文化傳承
價值的取捨
看起來好有學問好政治中立好溫柔……
請問你所謂的文化傳統，啥文化傳統? 我黨執政起算?
國民黨敗逃到本島以後起算? 臺灣民主國建立起算?
還是更早的林爽文和鴨母王時代?
價值取捨? 啥價值? 臺灣價值? 臺灣價值的內涵是啥? 那些人定義的?
: 去選擇一個可能會獲得的、有素養的下一代
: 或是一個必然能獲得，但不一定有意義的安全感
: 講個題外話
: 我第一次吃綠豆糕是在高中
: 並不是方形的，讓我十分失望