每個人修行都有他自然的步伐，
毌需擔心我們的路途有多長，
距離終點尚有多遠。
單純地安住於當下，
我們的心終會契入它原本的和諧狀態，
這時，修行是自然湧現的。
我很少提到證得什麼果位，
或者達到哪一種禪定和開悟的境界，
若有人問起這些問題，
我常會反問對方是否已經捨離所有的貪著，完全解脫煩惱了？
通常得到的回答是：「還沒有。」
這時，我會引導對方繼續單純地觀照內心，
甚至連深刻的內觀和開悟經驗都不可執著，
祇是分分秒秒地持續這種不執著的觀點。
道場的日常作息，也是禪修的焦點，
這幾乎跟正式的靜坐和經行沒什麼兩樣；
洗滌僧袍、清洗痰盂、打掃大殿、清晨托缽，這些都是修行。
在清洗痰盂的時候，不要覺得是在利益別人，這裡頭也是佛法。
禪修就是：無論做什麼事，都要唸唸分明。
有時候，你會覺得這種生活方式既艱苦又嚴酷，
而想找尋舒適和安逸，此時就是禪修的一大考驗。
當你生自己的氣或者感到自憐時，
這是瞭解自己內心的最佳時機。
清楚地看到自己的慾望和自以為是的意識形態，
這也可幫助我們斬斷想要凸顯個人的自我慾望。
我不強調任何特別的打坐方法，
也不鼓勵人們參加快速成就內觀或者開悟的精進課程。
在正式的靜坐裡，他教人先觀出入息以調心，
等心安住了，繼續觀察身心的變化。
生活簡樸、保持自然，以及觀察心念就是修行要訣。
此外，還要有耐性。
我的教法只是保持一種平衡。
這好比人們走在一條我所熟悉的路上，
我抬頭一望，看見他們快要掉進右側的水溝，
或者正要走入右手邊的岔路，
於是就告訴他們：靠左走！靠左走！同樣的情形，
若有人快要岔入左邊的小徑，或者掉進左側的水溝，
則叫他：靠右走！靠右走！
所有的修行無非要培養一種平衡的心境，
它既無所執著，也是無我的。.
無論是靜坐或者是日常的生活作息都是修行，
祇要有耐心地觀照，
智能和祥和也會在自然的情形之下產生。
這是阿姜查的法門。
～～阿姜查禪師