（四九）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告尊者阿難曰：「若信心長者、長者子來問汝言：『於何等法知其生滅？』汝
當云何答乎？」
阿難白佛：「世尊！若有長者、長者子來問我者，我當答言：『知色是生滅法，知受、想
、行、識是生滅法。』世尊！若長者、長者子如是問者，我當如是答。」
佛告阿難：「善哉！善哉！應如是答。所以者何？色是生滅法，受、想、行、識是生滅法
。知色是生滅法者，名為知色；知受、想、行、識是生滅法者，名為知識。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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禮敬 釋迦佛陀 阿羅漢 正等正覺者 (三稱)
心得：
現在的佛教徒，自認為是拜佛的人，相信還有許多人不知道生滅法是什麼意思，
也許信仰的聖眾諸尊很多，卻不知道所皈依的釋迦佛陀，所弘揚的法義，甚為可惜，
當我們著手要解開自己貪愛的繫縛，要由貪變成不貪了，總得有個方法，
在這段經文當中， 阿難尊者從 五受陰(色、受ˋ想、行、識) 是生滅法
來回答佛陀的提問，實在非常有智慧，凡夫都是誤認為五受陰裡有我的存在，
從這裡切入回答，非常中肯，而且 五受陰 也是我們凡夫生活運作的一切，
佛陀所講的生滅法，是由因緣觀所建構，一切事物所以存在，是因為因緣條件剛好，
事物既然有因緣存在，那當存在因緣變化之時，便會走向毀壞消滅，
我們還能活著，就是這口氣還能呼吸，器官還能正常工作，但是總有一天，
器官會衰老，總有一天我們會失去呼吸的能力，自身就是 色 是生滅法的實例，
無論我們對於目前色身有多眷戀，若明白了生滅法的真實，就能處於中道，
在健康的時候，多親近釋迦佛陀的法義，在不健康的時候做好準備，身苦心不苦。
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皈依佛陀 皈依佛法 皈依僧團 皈依聖戒成就
願此勝功德 輾轉利一切 我等與眾生 正向於菩提
薩度 薩度 薩度