想問問
到底藏傳佛教的僧侶如果與女人性交，到底是不是破戒?
我個人對藏傳的了解是
藏傳僧侶可以吃肉，雙修法有男女雙修的內容
可以解個惑嗎?

古印度佛教包含大小顯密，密續中有雙身法，在藏系中出家僧侶不得實行與女人性交的雙身法，如你所說這算破戒，如果出家僧侶執意想找女人修雙身法，唯有捨戒還俗，捨棄出家身分

謝謝解惑

釋迦佛陀的佛教 沒有分大小顯密 只有弘揚 四聖諦釋迦佛陀的聖弟子分為 比丘 比丘尼 優婆塞 優婆夷聖弟子都是禁慾的 因為實踐 四聖諦 自然都走向禁慾現今佛教的種種倒行逆施 只因揉雜了凡夫的種種方便與創意聖弟子 護戒 如 護眼 若要稱為 在家的 優婆塞 弟子必須守好 五戒 不偷盜 不殺生 不邪淫 不妄語 不飲酒我本身也還守得不好 稱不上優婆塞 但是我盡力不妄語藏傳比丘(尼) 只要 按照 釋迦佛陀 的 法與戒 實修者自然也是值得尊敬與供養的聖弟子但是如果出家眾沒好好做的話 按照佛陀的法語 下場會很慘

藏地的出家僧團，出家僧人所依的戒律傳承為小乘一切有部律可參考Buddhism版 #1HkiI-8j 宗喀巴大師《律海心要攝頌》達賴喇嘛尊者常說比丘戒的重要：「毘尼住世，則佛法住世」另外一提，漢傳佛教的出家戒律傳承，則是依於小乘法藏部的曇無德律（四分律）。

雙修,噁心

推yctsai

很多欲望都應當小心，物質之物欲、社會之情欲、男女之婬欲、權力之控制欲、喜歡酸損諷刺他人之欲、財色名食睡等等之欲，都要小心，這些也都是禁欲的範疇。佛弟子有機緣的話不妨多受持八關齋戒，受持八關齋戒期間就會要求革除許多的欲望習氣；另外去閉關禪修也要要求禁語。