《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (14) pg337L10~337L11
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
（續）丑二、顯示此二攝一切定
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【故欲求定者，不能尋求無邊差別，應求一切等持總聚止觀二品，一切時中恆應修學。】
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．因此，想要修習禪定的行者，不必也不可能尋求無量無邊三摩地的差別，應當尋求一
切等持的總攝，它的修行關要總聚集攝在止觀二品，無論在什麼時候都應當精勤修學。
■ 解說──
1.等持即等至禪定，是由觀修止觀之後，內心所產生的證悟。
2.等持的種類太多，若有一人要學習等持，是否要追求這些無量無邊的等持？那是不可
能的，因為能力不夠、也要花很多時間。
3.因此應當學習它的總歸納、總攝（如樹根一樣），即是止和觀二者，掌握根本去學習
，其他的殊勝等持也很容易產生。因此止、觀二品，應當恆時修學這二個項目。