一直想說有沒有哪位師兄要回。結果沒人回。
小弟粗淺回一下。
※ 引述《cyberleft (cyberleft)》之銘言：
: h大認為淨居天子這段話表示：「未來即將有佛出世，不是釋迦牟尼早在兜率天成佛。」
: 重點是，還沒發生的事情，為何淨居天子這麼肯定「卻後二歲，如來當出現於世」？
: 淨居天子在佛陀還沒誕生，就能知道誕生於人間的悉達多就是如來
: 他憑什麼這麼肯定？這麼肯定，就表示「早就註定好的事情」
: 既然是「早就註定好的事情」，來人世間修行不過就是演給世人看的一場戲
是這樣沒錯。如果"演戲給人家看"有一種虛假的感覺，換個方式說，那叫「示現」
佛陀好心的把成佛經歷的過程重新示現給世人看，讓世人體悟。
法華經也說了，釋迦牟尼在久遠以前就已成佛，
成佛至今所經歷過的劫數，數也數不清。
第十六如來壽量品：釋尊說明「我實成佛以來，無量無邊百千萬億那由他劫」
但是不能據此認為所有一切事都是早就註定好，不可改。
這樣會落入宿命論。
: 如果不是「早就註定好的事情」
: 就表示悉達多在人間的修行是有風險的，未必能在當生成佛
: 那麼淨居天子的肯定斷言便是妄語
另外，彌勒菩蕯現在在兜率天說法，將來他也是會誕生在人間，並成佛。
比較詭異的是怎麼解釋事前已決定跟自由意志之間的矛盾。
: : 按照佛經描述的自然律，佛和辟支佛不能同時出現。
: : 辟支佛無法教其他眾生佛法，因此不同辟支佛可以同時出現。
: : 當佛教出現時，無師自悟的可能性就會消失，
: : 在佛教存在的時期學習佛法的方法是依照雜阿含經（八四三）的四預流支，
: : 親近善男子、聽正法，
: : 只有佛教滅亡不存在後才會有無師自悟的可能性。
: 既然承認有辟支佛（獨覺）出現的可能性
: 獨覺就是能獨自覺悟，無論佛教出現與否
"佛"(非辟支佛)大概有兩個意義
一是覺悟，二是至尊
既然佛要出世，那根據第二點，位階稍微低一點的辟支佛就迴避。
覺悟不一定要立即成佛。
地藏菩蕯地獄不空誓不成佛。彌勒菩蕯也在等時機下生成佛。