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作者: bluebob (蕃茄) 看板: Buddhism
標題: [法訊]"果碩大慈普利寺"藥師佛千供法會11/21-23
時間: Fri Oct 10 13:06:08 2014
「果碩大慈普利寺」藥師佛千供法會
一、 時間：103年11月21日(五)18:00~11月23日（日）12:00。
二、 地點：果碩大慈普利寺（屏東縣長治鄉長興村長安街59號）
三、 主法上師：怙主堪千 果碩仁波切。
四、 法會緣起
二千五百多年前，人天導師釋迦牟尼佛為教導眾生如何斷除痛苦及苦因，傳下了八萬四
千法門，其中對治病苦最殊勝之法門即為藥師佛法門。佛陀在《藥師琉璃光如來本願功德經
》及《藥師琉璃光七佛本願功德經》中，詳細開示了藥師七佛在因地菩薩乃至成就佛果時所
發的種種大願，包括對治五濁惡世的眾生可能面對的魔難、刀兵、水火、毒害、疾疫、貧窮
、邪見、諸根不具等種種過患，其中，以對治眾生身心疾患病痛的不共殊勝功德，最為大眾
所熟知。
時值末法時期，眾生福德微薄、煩惱熾盛，各種新型的病毒與疾病紛紛出現，流行疾疫
不斷，導致許多有情病苦纏身，身心備受苦難煎熬。怙主堪千 果碩仁波切為了使眾生能免
受病苦的折磨，指示每年於屏東「果碩大慈普利寺」舉辦藥師佛千供法會，藉由修持此殊勝
法門的不可思議功德，迴向所有參與法會者乃至一切有情眾生皆能離苦得樂。
五、 法會殊勝
在西藏，藥師七佛的修習法門最初是由寂護尊者在赤松德贊王在位時期傳入的。此一傳
承起初由吐蕃王室秉承法脈，隨著吐蕃王朝的衰沒和西藏佛教後弘期教派的建立，此法門又
被早期薩迦派等教派大德繼承發展並漸漸流入民間。後因宗喀巴大師注重事、行二部密法的
傳承，藥師七佛法門在格魯派中也極受重視。
在格魯派諸多藥師七佛供修儀軌中，最爲著稱的有兩部，一爲四世班禪‧洛桑確吉堅參
(善慧法幢)的《攝薄伽梵藥師經軌心要．如意摩尼》；二爲五世達賴喇嘛的《藥師七佛供
養儀軌如意王經》。前者以其內容濃縮、篇幅簡短而被傳稱爲「藥師簡軌」，藥師佛灌頂儀
軌多依此傳授；後者有不少大徳在其基礎之上加以增訂，而有各種廣軌版本流傳。
藥師佛法門在顯宗與密乘皆廣為流傳，然而顯宗與密乘的教法卻存有部分差異—行者證
得佛果時，會成就法、色二身，就法、色二身而言，其近取因密乘皆具足，顯宗雖具有法身
的近取因，卻沒有色身的近取因。為什麼密乘具足色身近取因？其原因在於密乘具有不共於
顯教的殊勝教法