※ 引述《amidha (東岐明)》之銘言：
: ※ 引述《ilvepce (求真求圓融求和平)》之銘言：
: : TG這樣其實不必大驚小怪, 因為他們的思想就是"一切的一切都要為黨服務". 也
: : 就是這樣, 神聖的學術殿堂就被他們這種汙穢不堪的思想蹂躪了.而可憐的黎明百姓,
: : 就被這些烏七八糟的偽學術偽歷史蒙騙, 有的還死心蹋地的相信他.
: : 我會舉這個例子, 是要說明人的貪求與自我保護自我擴張的劣根性是會嚴重汙染
: : 學術這個本來應該乾淨中立的環境的, 尤其當他被握在有權有勢的群體手中時, 那殺
: : 傷力與真理破壞力更是無比驚人. 想像除了業配文, 還有馬佩文,毛配文，宗配文...
: : 那是個甚麼世界.TG如此, 那其它政權呢? 應該好些, 但還是不少,只是無聲無息的讓你
: : 逐漸上當罷了.
: 以下意見不一定正確，但可以當成八卦參考一下！
: 其實相同的問題也可能發生在經典傳承，或是人間以外的超常經驗世界。
: 就說經典傳承，我們怎麼知道許多考證來路不明的經典，是不是古代的業配文？
: 畢竟宗教信仰是會涉及到信徒利益的爭奪，製造新的經典來標榜信仰，以招攬信徒。
: 可以爭取信徒崇拜的支持，就有供養利益可得。
: 還有鬼神世界及天魔勢力的利益，祂們都需要人間崇拜信仰的利益。
: 我們怎麼知道佛陀滅度以後，逐漸出現的經典，是否有受祂們冒充偽造。
: 以讓虔信的修行者加入或支持祂們的勢力利益。
: 要知道，他化自在天的欲界天魔，也是要努力修行才能往生。
: 那裏可是欲界最高天，若是沒有定力與善功，豈能生在那裏成為天人！
: 密乘演變出最高法門無上瑜珈，為什麼要必修雙身法？
: 因為修行者定力高強就會超出欲界而往生色界，
: 所以要以雙身欲樂大定將修行者定力限於欲界，轉世才會往生欲界天！
: 密乘所謂虹光身如此殊勝，為何佛陀與阿羅漢滅度沒有虹光身？
: 因為真正涅槃是無所來去，不受後有，不會有所依光身與所居淨土的執著。
: 一些誤導大乘傳說為什麼會呵斥小乘，叫人莫學小乘法門。
: 因為這樣一來，人們就難以了解真正慧觀方法，往往只是學到觀想與止定。
: 結果修行人只是修得到鬼神與天界的神通覺知境界，卻難以得致真正佛法慧觀。
: 十地菩薩的海印三昧，高層天神亦可修得，所以說也有十地境界的天魔！
: 迷信盲修的結果，菩薩道可能修成了鬼神道或天魔道！
: 人間的信仰崇拜，是會牽涉到人世團體或鬼神世界的利益爭奪，
: 並不是宗教信仰就沒有業配文。
很有道理, 這我以前就想過. 但是閣下說到海印三昧如何，請問你修到了嗎?
大乘佛教的止觀有那麼容易修嗎? 他也不乏能到色界的禪定. 再來密教要修雙身法
也不是共說. 很多密教的宗派特別與其劃清界線, 因為不一定一定要走這條路才
能成就佛道。再來, 閣下也別太小看觀想與止定, 觀想成就的人已達定慧等持的
地步,是可以現變當下的境界的. 能達到這種境界, 一定至少具備初禪的境界.甚
至更高, 五神通已達如意通(神足通)的地步. 本來隨意變化就要經過觀想達成.
西藏密教古來有很多人能穿牆而過， 能御空而飛也是靠這種力量, 能破除物質的
窒礙唯有能如幻的觀想與甚深禪定才能成功達陣.到了這種地步, 欲界一定要突破
, 波旬一定必須眼巴巴看人脫離他的掌控. 要達此目的,沒有十善與禪定絕對無法
達成。 更何況三果聖人能往生四禪天的五淨居天, 而四禪天本身就是無大小三災
的幾乎不壞的淨土. 所以說強調止觀的大乘佛法是魔配文有點牽強.
再來, 你要說陰謀論, 呵呵! 不要認為你的思考方式有道理哦, 我們也來反向
思考一下"原始佛教是唯一佛說"是不是魔配文? 魔王波旬當然希望眾生永遠徜徉在
偉大天主的懷抱裡, 生生世世昏死在你貪你癡我愛我恨生死迷陣裡. 但是，魔王害
怕兩件事情, 一件是他的子民落跑, 少一個魔宮震動一次, 怕死了! 一個是有人成
佛, 這個恐怕他更怕呀! 每次都少少的幾個落跑, 也只是來幾次一兩級地震. 若
來一個能成佛的, 告訴很多"種子教官"方法下去還得了, 不來幾次921,311怎麼"正
常釋放能量"? 你想, 波旬這麼福報大的人,一定也不笨, 反正你們人類眼睛就那麼
點本事, 只相信眼前所見, 只相信學術, 乾脆就找幾個學者發發廣告證明證明, 佛
陀講的"只有阿含是真的"，哦~不夠猛! 只有"雜阿含前1/3是真的", 沒有啥成佛法
門, 佛也是阿羅漢, 阿羅漢等同佛. 大乘非佛說. 如此一來成佛的法門沒人相信了,
廣告業績就100分. 沒人想成佛，以後也不會有大地震了. 沒有佛~~以後也沒阿羅漢
了! 連小地震也免了~~真是讚呆了..
另外, 1960年, 斯里蘭卡佛教雜誌發表一篇文章批評馬哈希禪法， 說"乾觀法"
或"純觀法",或"剎那定"，也就是所謂的"直取"法，這種方法說只要有欲界定的心力
而進行長時間的觀想身受心法也可以將片段的觀行力滙成巨大的止而達成慧解脫證果
沒有經典根據。恐違佛陀教說. 雖然, 馬哈希禪師立即回文反駁，而且流傳中國的成
實論裡面也有記載此法門. 但這種不叫大家修定而直接修觀的方法不也是一種容易被
波旬利用的廣告手段嗎? 魔王想po文廣告方法很多啦! 不是只有one-way, 而是multi-
way. 南北傳都會被利用~~
不過， 你講的確實反映出大乘法門可能的危機，我想佛陀一定知道，但是吃飯會
噎著難道就不吃嗎? 成佛本就要靠無比厚實的法門基礎與福德力,與降服外道等多方面
的智慧力, 在生死中打滾的目的不就是這個? 雖然知道法門會被魔王亂搞還是必須得講
.只是信眾必須知道一件事實，只鼓勵你走人天善法與不欲強調修持般若波羅蜜與止觀
成就定慧者, 都要小心， 小心著了他方世界的道.