原始佛典－《經集》第九章 摩根提耶經
835 “縱然見了貪愛、厭棄和貪欲，也毫無淫欲，何況這個充滿污穢的東西（指摩根提耶
的女兒），我甚至不願用腳碰它一下。”
836 “如果你連這樣一個為眾多國王追逐的女寶都不要，那你說說你的觀點、德行戒行、
生活和再生。”
837 世尊說道：“摩根提耶啊！我要說的是：我考察萬事萬物，不予採納；我觀察各種觀
點，不予採納；我識別和看到內在寧靜。”
838 摩根提耶說道：“牟尼啊！你說你不採納那些人為的觀點，那麼，智者們如何解釋‘
內在的寧靜’的含義？”
839 世尊說道：“摩根提耶啊！智者認為純潔不靠所見、所聞、所知、德行戒行，也不靠
無所見、無所聞、無所知和無德行戒行；拋開這些，不予採納，寧靜，獨立，不貪戀存在
。”
840 摩根提耶說道：“如果說純潔不靠所見、所聞、所知、德行戒行，也不靠無所見、無
所聞、無所知和無德行戒行，我認為這是糊塗觀念，因為有些人就是靠所見而獲得純潔。
”
841 世尊說道：“摩根提耶啊！探詢和依賴所見，在採納中走向癡迷：你對‘內在的寧靜
’一無所知，因此稱它為糊塗觀念。
842 “考慮自己等同於、優於或低於別人，就會由此發生爭執；不考慮自己等同於或優於
別人，便會在這三種情況下都能動於衷
843 “不考慮自己與別人等同與否，這樣的婆羅門怎麼會爭辯‘這是真理’，或者與誰去
爭辯‘這是錯誤’？他會與誰發生爭論呢？
844 “出家遊行，不在村中與人相識，擺脫愛欲，無所渴求，這樣的牟尼不會與人爭論。
845 “讓高尚的人在這世上四處遊蕩，不要聽取和爭論那些己被摒棄的東西；猶如有刺的
蓮花不為泥水污染，宣導平靜，無所貪戀的牟尼不為愛欲和塵世污染。
846 “智者不因所見和所想而驕傲，因為他不是依靠這些而成為智者；他也不受行為和所
聞引導，不陷入任何執著。
847 “擺脫名想的人沒有束縛，通達智慧獲得解脫的人沒有癡迷，而那些執著名想和所見
的人在這世上四處遊蕩，擾亂他人。