第一章：禮敬與原意[2]
我以最高的敬意頂禮佛陀。
有如過去諸佛一樣，他的出現是稀有的；
在人、天與梵天三界裡沒有與他同等的伙伴；
作為信他的眾生的歸依處，以及擁有一切的榮譽、美德與素質。
（除了八個各自的特徵[3]，即：壽命、高度、家族、修苦行的時間、
身體的身光、出家時所用的交通工具、菩提樹與金剛座的面積）。
我以最高的敬意頂禮法。
這是由於佛陀憐憫眾生而作出最適當的教法[4]。
而且佛陀本身也對法懷有很高的敬意。
我以最高的敬意頂禮僧，聖者的僧團。
他們正確與正直地修習法[5]，是導師真正的兒子。
禮敬佛法僧之後，我應該以不太短也不太長，不太簡單也不太難懂的文法，
主要根據經典中的《佛史》或《佛種姓經》[6]（Buddhavamsa）和它的註疏，
以及其他有關的經典與註疏，
著作這部《大佛史》（Maha-Buddhavamsa）──
一本有關過去多過恆河沙數的無數量佛之中的二十五尊佛的生平之書，
始於授記[7]須彌陀隱士（妙智，Sumedha）為菩薩的燃燈佛（Buddha Dipavkara）。
願那些欲尋求善業與智慧的有德之士，已具備信心地歸依了佛法僧三寶，
正確與正直的培育戒（sila）、定（samadhi）、慧（pabba）三學的人，
能夠證得道、果與涅槃。