無我相經 (相應部 22.6.7 瑪欣德尊者譯)
如是我聞：一時，世尊住在巴拉納西仙人落處的鹿野苑。
在那裏，世尊對五眾比庫說:「諸比庫。」
那些比庫應答世尊:「尊者。」
世尊如此說：
「
諸比庫，色無我！
諸比庫，假如此色是我，此色則不應導致病惱，
於色可得:
『願我的色是這樣，願我的色不要這樣！』
諸比庫，正因為色無我，所以色會導致病惱，
於色不可得:
『願我的色是這樣，願我的色不要這樣！』
受無我！諸比庫，
假如此受是我，此受則不應導致病惱，
於受可得:
『願我的受是這樣，願我的受不要這樣！』
諸比庫，正因為受無我，所以受會導致病惱，
於受不可得:『願我的受是這樣，願我的受不要這樣！』
想無我……諸行無我！
諸比庫，假如此諸行是我，此諸行則不應導致病惱，
於諸行可得:
『願我的諸行是這樣，願我的諸行不要這樣！』
諸比庫，正因為諸行無我，所以諸行會導致病惱，
於諸行不可得:
『願我的諸行是這樣，願我的諸行不要這樣！』
識無我！
諸比庫，假如此識是我，此識則不應導致病惱，
於識可得:
『願我的識是這樣，願我的識不要這樣！』
諸比庫，正因為識無我，所以識會導致病惱，
於識不可得:
『願我的識是這樣，願我的識不要這樣！』
「諸比庫，你們認為如何，色是常還是無常呢？」
「是無常，尊者！」
「若是無常，它是苦還是樂呢？」
「是苦，尊者！」
「若是無常、苦、變易之法，是否適合認為它:
『這是我的，這是我，這是我的我』呢？」
「確實不能，尊者！」
受…… 想…… 諸行…… 識是常還是無常呢？」
「是無常，尊者！」
「若是無常，它是苦還是樂呢？」
「是苦，尊者！」
「若是無常、苦、變易之法，是否適合認為它:
『這是我的，這是我，這是我的我』呢？」
「確實不能，尊者！」
因此，諸比庫，凡所有色，
無論是過去、現在、未來、
內、外、
粗、細、
劣、勝，
還是遠、近，
應當如此以正慧如實觀察一切色:
『這不是我的，這不是我，這不是我的我。』
凡所有受，無論過去、現在、未來、內、外……還是遠、近，
應當如此以正慧如實觀察一切受:
『這不是我的，這不是我，這不是我的我。』
凡所有想…… 凡所有諸行，無論過去、現在、未來、內、外、粗、細、劣、勝，還是遠、近，
應當如此以正慧如實觀察一切諸行:
『這不是我的，這不是我，這不是我的我。』
凡所有識，無論過去、現在、未來、內、外、粗、細、劣、勝，還是遠、近，
應當如此以正慧如實觀察一切識:
『這不是我的，這不是我，這不是我的我。』
諸比庫，多聞聖弟子如此觀察，則厭離於色，
厭離於受，厭離於想，厭離於諸行，厭離於識。
厭離而離染，以離貪而解脫；
於解脫而有『已解脫』之智，
他了知:『生已盡，梵行已立，應作已作，再無後有。』」
世尊如此說。五眾比庫滿意與歡喜世尊之所說。
當此解說正被宣說之時，五眾比庫心無執取而從諸漏解脫。