: 　　　 另外，有一點必須提的是，有法友提到往生彌勒淨
: 土的行法至為方便，
: 　　　
: 只要"聞已歡喜，恭敬禮拜"即可。
: 但據末學的看法絕非如此。
: 　　　 (i)彌勒淨土無品位之分，而各行法的難度相差太大。
: 第一個尤其難。然第二個簡單到一個不可思議的地
: 步。卻結果又"如前無異"。這樣子可能會發生一個
: 結果，絕大多數者都會選第二個方法，導致"難行道
: "沒人要行。
: 我們要知道，因果真實不虛，要怎麼收穫先那麼哉
: 這種因果嚴重不對等的事情，應該不會成立。
所以西方淨土法門
上上品極難
下下品往生方式極為容易
你相信？不質疑？
彌勒淨土往生容易方式你懷疑？
西方淨土下下品花開見佛跟上上品花開見佛一樣具足神通你不懷疑？
一個修行上上品的可以是廣欽老和尚程度
下下品的是鄭傑死前懺悔念佛
結果兩者只要深信
花開見佛也沒多大差別，你相信這個法門？
然後懷疑彌勒淨土最難(類似上品)與最容易(類似下品)一樣花開見彌勒令你無法相信？
更何況彌勒淨土也不是你說的毫無差異
上去之後如果本身不努力，只有部份人證阿羅漢，大多數人是證法眼
這在經書上已經說很清楚
如果再探討到時間問題
一直想往生西方極樂世界的...數學能力是怎麼了
還是自己有相當把握上品上生？
不得以少善根福德因緣得生彼界
以為念念佛號就是善根因緣雄厚？
那世尊，不只世尊，就連彌陀也是
三衹修福慧，百劫修相好...
每天就蹲在家念佛，世界就和平了？

《維摩詰所說經》:「唯，舍利弗！諸佛菩薩，有解脫，名不可思議。....又，舍利弗！或有眾生，樂久住世而可度者，菩薩即延七日以為一劫，令彼眾生謂之一劫；或有眾生不樂久住，而可度者，菩薩即促一劫以為七日，令彼眾生謂之七日。」

西方下下生與上上生花開怎麼會一樣? 兩個開花時間差那麼多，這就是不同因造成的不同果。但是彌勒淨土基本上並無大的品位區分，而兩因的用心程度卻差的十萬八千里。這我的確很難相信。抱歉~

八地以上諸佛菩薩的能力，本非凡夫思量所可瞭知，故名不思議解脫境界，這點學習大乘者其實多少都有聽聞。彌勒淨土如是，彌陀淨土亦如是。一門深入，長時薰修，遇緣不同、隨緣成就。南無阿彌陀佛

名不可思議 。