[討論] 為什麼南傳在台灣吃不開?

作者: tmac012004 (寂滅寂滅就好)   2016-10-28 15:11:09
我到馬哈希的禪修中心打一日禪 約6~10人
以前去旗山借道場打正念動中禪 約4~6人
正念動中禪在台灣都是借場地 南投埔里 正醒禪苑 深坑華藏
因為正念動中禪沒有自己的場地
我以前去屏東佛光講堂 至少幾十人
我以前去屏東法鼓山念佛會 約30~40人
我以前慈濟環保站 約20~30人
我以前去屏東生命電視台的活動 請仁波切來灌頂法會 約幾十人
老實說 佛教每個道場都會拉信徒的 因為出家人食衣住行還是要錢
所以很像商業競爭 都會排他
南傳在台灣感覺很少人 偏偏他最接近原始佛教
而且參加南傳 可以接觸到緬甸 泰國 斯里蘭卡的文化
感覺很特別 可惜南傳在台灣學員都不多。
作者: amidha (東岐明)   2016-10-28 15:44:00
因為一般漢傳信徒的傳統想法,認為小乘是劣等佛法。
作者: LithiumLotus   2016-10-28 16:05:00
也不一定認為劣等 有的認為大乘比較快、方便、容易
作者: yogi (Yogi)   2016-10-28 16:05:00
如果你把正念減壓的學習人數也加進來 就很多了 XD
作者: kalestorm (沒心情)   2016-10-28 16:06:00
因為台灣文化的基底是儒釋道混合的民間信仰, 看看泰國的四面佛
作者: stockeye (stockeye)   2016-10-28 16:07:00
還有,喜歡吃糖,認為往生極樂一切解決直接成佛,自認是修菩薩,小乘屬於羅漢無法比擬。
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 19:48:00
修四念處需覺知五蘊的剎那生滅及無常、苦、無我,這是大多數人不想面對的真相,就算是南傳佛教國家會去修四念處的人也不多。現在台灣情形已經比以前改善,以前台灣並沒有南傳佛教的禪修活動和資訊。
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 20:08:00
凡事總是起頭難,南傳國家對於僧侶的供養已經是一種習俗有些地方小時候就耳濡目染其實北傳佛教對於阿含學的接受度提高,也是值得慶賀的只是這樣的情形目前應該還算少數我認為能加強北傳佛法對阿含學的重視就已經是很棒了
作者: yogi (Yogi)   2016-10-28 20:32:00
南傳也不是只有四念處
作者: odbc (odbc)   2016-10-28 20:44:00
忒因為行銷模式而已.... 沒什麼我認為南傳真的很好, 但行銷推廣模式要改..行銷的用字也要改, 不過這是兩難。現代人比較受解決 "情緒與壓力" 提升自己身心品質 這種話來吸引。 你看隨便一個身心靈課程都人數都海放南傳也不見得要跟藏傳、漢傳比
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 20:52:00
其實我滿欣賞大願法師的說法方式南傳可以參考總是比教人念咒往生淨土的空洞好多了最怕總是一直加強對某法門的空洞信仰然後尾端附上劃撥帳號...一點內心關照都沒有最怕看到就是一直催眠持這個咒信這個活佛能怎樣怎樣就是一直加強對某為對象的神化,這種最怕位那種只是催眠人去崇拜而已當然有個心靈寄託是人最簡單的信仰方式很怕看到為了籌建幾十公尺高的佛像在那裏吹功德無量...教義又只是單純崇拜,沒有內涵其實很多比較小的北傳寺廟在籌措資金方面好像比較辛苦不知道是不是我的錯覺...算了,我不懂的東西不講有南傳法師像大願法師這樣直接在網路影片上說阿含經的嗎?我滿期望南傳法師能像大願法師這樣將經典直接在網路解說
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:36:00
身心靈課程能收到多少學生最重要的是老師的魅力,想當明星卻紅不起來一定比紅起來的更多,
作者: yogi (Yogi)   2016-10-28 21:39:00
我接觸過南傳法師能講經的不少 但是他們寧可花更多時間指導禪修吧。
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 21:39:00
還是說南傳法師通常比較講求面對面的教導
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:39:00
身心靈課程紅不起來的一樣比紅起來的更多。
作者: yogi (Yogi)   2016-10-28 21:41:00
禪修真的是需要面對面的指導 因為每個人狀況都不盡相同。
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:41:00
如果改行銷推廣模式最有可能的結果就是會歪掉,
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 21:42:00
是不是南傳認為這樣單方面解說經典是無用的??
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:42:00
正法會更快消失。
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 21:43:00
同樣犯了沒有親近善男子的過患??
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:45:00
一對一的教導通常會比對很多人講經更有效果就像家教會比老師一次教一堆人有效
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 21:46:00
唉~~
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:46:00
可能有少數人可以聽講一次就知道怎麼修四念處但大多數人需要跟善知識交談多次才會比較清楚
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 21:48:00
我覺得這種矜持.....
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:49:00
佛經中有記載有些人聽佛說法一次就證果
作者: yogi (Yogi)   2016-10-28 21:49:00
講經不會無用 但聽經不會讓人完成定與慧的修學,只有禪修才有可能。
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 21:51:00
你們說的都沒錯,但是有點因噎廢食...
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:51:00
古代有些人是聽經一次當場就修四念處修到證果
作者: yogi (Yogi)   2016-10-28 21:51:00
這不是矜持。佛法的延續要靠四雙八輩。與其讓一萬個人聽法以後都只有略懂略懂,不如培育出一個親證道果的弟子啊。
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 21:52:00
我覺得是可行的
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:53:00
如果不跟善知識仔細討論很可能自己錯自己也不知道這樣比什麼都不會更糟
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 21:53:00
民智已開....應該不至於....
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:54:00
光是在台灣就看到很多以原始佛教為招牌的錯誤像法
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 21:54:00
這樣就知道為何南傳在台灣打不開......有錯是可以提出糾正的.....
作者: yogi (Yogi)   2016-10-28 21:55:00
與其花很多時間去讀經了解五蘊,不如花同樣多的時間去閱讀自己身心的五蘊。所以比如班迪達尊者指導的佛學院,都是要有相當禪修基礎才能進去深造教理的。只有這樣才能學到紮實的佛法。
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:55:00
人少總比製造更多錯誤像法好你可以去實驗一下糾正隨佛法師的信徒看有多少效果
作者: yogi (Yogi)   2016-10-28 21:57:00
同意樓上。人少比製造錯誤像法好。
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:58:00
隨佛法師算是比較出名的以原始佛教為招牌的錯誤像法
作者: yogi (Yogi)   2016-10-28 21:59:00
還有像曾銀湖也是..
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-10-28 21:59:00
台灣還有很多其他打著原始佛教招牌的錯誤像法隨佛法師很會隨機應變http://www.arahant.org/blog/2016/06/03/ams/現在還會教別人念阿彌陀佛
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 22:21:00
曾銀湖那邊不是好像有皈依泰國的比丘嗎??看起來那個三階念佛只是用特別的方式將持名念佛導正為原來的憶念方式我在這裡嗅到上座部和大眾部的感覺一種注重傳統,一種注重權宜方便迦葉和阿難的影子....
作者: yogi (Yogi)   2016-10-28 22:48:00
有皈依不代表什麼 隨佛也號稱在緬甸出家啊還是要去從他的說法來看。最簡單的論證就是,兩個人都說南傳傳統四念處禪法有問題無法成就XD權宜方便的結果如果是造成道果傳承的中斷,那不如不要。佛法可貴在於它揭櫫涅槃是當世就能體驗到的啊
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 22:53:00
我個人是認為像慧光尊者那樣的比丘是很令我尊敬的或許你是對的,堅守傳統是對的。但我不覺得在網路平台講演阿含經會有甚麼問題那帕奧禪師吃素是否也算是方便呢?單純問問題,無冒犯意思,我是打從心底尊敬帕奧禪師https://www.youtube.com/watch?v=kjykTVHxOew慧光尊者一開始也吃素,後來才接受葷食
作者: yogi (Yogi)   2016-10-28 23:47:00
在網路平台講經沒有問題啊 只是跟講經比起來 指導禪修能幫助佛法的延續是更大的
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-28 23:52:00
希望有朝一日我也能去體驗看看指導禪修
作者: yogi (Yogi)   2016-10-29 00:09:00
不要只是希望 有這樣的願 就要排除萬難去實現 當真的排除萬
作者: watanmila (watanmila)   2016-10-29 00:09:00
樓上期盼的事不難吧?又不是要參加十日禪還要請假。現在變樓樓上惹
作者: yogi (Yogi)   2016-10-29 00:10:00
難去了密集禪修 接受禪師密集指導 同時也經常提醒自己如何排除了萬難才得以來禪修 因此每一分一秒都很珍貴 這樣的精進力搭配禪師的指導 會進步很快
作者: watanmila (watanmila)   2016-10-29 00:13:00
推密集禪修,培養正念正知的好手段
作者: odbc (odbc)   2016-10-29 09:50:00
推!慈蓮寺大願法師
作者: VanDeLord (HelloWorld)   2016-10-31 23:04:00
法執還是很重執於知見,落入批判,就有是非,分於兩邊四念處是佛法,但我不會說是南傳四念處智慧未開,未證言證,論執非他,必墮
作者: CassSunstein (Pm)   2016-11-01 04:36:00
V網友先請教yogi網友 讀讀佛經中允許弟子破斥偽說的白紙黑字例證 來取代自己看似宏論但並無經文依據僅係華人世界"以和為貴"潛意識形成的尚不自知的想法ok?墮什麼墮?佛教版版規直接封殺如來宗 真佛宗等等那麼佛教版從版主以下 依V網友好棒棒邏輯 又將墮哪?

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