我看到BUDDHISM有板友唸咒感鬼神來
也有人唸咒精神錯亂 走火入魔
在沙門果經416頁 瑪欣德尊者提到
沒有禪那的人想擁有神通是不可能的事。不
過，有一類“通”是不值得鼓勵的，那就是民間
傳聞的“降神”“養小鬼”或咒術。通過念咒、
降神、招鬼等也可以獲得某些“通”，但那是“鬼
通”。俗話說得好：“請神容易送神難。”鬼神
是不好惹的，招神養鬼只會給日後帶來不善的果
報，這是有識之士不應該碰的。
而且咒語非佛說 咒語應該是婆羅門教或道教的
佛陀認為念咒是邪命
佛陀是禁止弟子唸咒的
泰國的佛牌上面也有低等的鬼神 所以也不要購買
正統的南傳佛教都是唸巴利課誦或護衛經
唸這個才是正確的。 要遠離邪術也可以專心練內觀禪修。

同意

大悲咒,十小咒 等等,拿到就念, 很少和人共修行嗎?因為有陣子, 在家很煩, 煩惱熾盛常常忍不住, 於是去寺取經咒來念, 當然知道自己不是很慈悲, 只在妄念中遊動有吃肉的機會, 慾妄會隨著想補身時強烈妄動,安不太住身心..有妄念加強的機會..

我到覺得不是不能唸 是不要亂念有些密咒不是一般人承受得起的像我會唸安土地真言 藥師灌頂真言 心經的心咒彷間一直在宣稱密咒多好 可消幾十萬劫罪業真的很要不得有些人就相信 一直不停的唸期望獲得功德 反而走偏了

六祖說：「迷人修福不修道，只言修福便是道；

可參考我在此篇的推文 https://goo.gl/qvm5xO

佛法有原則有例外 佛明言禁止唸咒(真該做是修四念處)僅有少數例子傳防蛇咒 在方法論上 此即為例外 不可自行類推 而應如500阿羅漢公認的不可私自擴張範圍北傳大乘梵化嚴重 所以越來越接納咒語 脫離正信佛法那麼喜歡咒語的話 道教很多神咒 要不要去道教版請益

http://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1481963378.A.FEE.html這或許大概就是為什麼 要修放鬆 無念 的原因 觀無我..

原意並非使他人接受全部咒語，而是表明在原始佛經中就已存在容許的咒語，甚至有記載是佛親傳的，且容許的也並非只有防蛇咒。事實上南傳傳統也存在一堆五花八們的護咒。門

j大說的護咒 "地位"上是輔助性吧?北傳早晚課的各咒:楞嚴咒 大悲咒 六字大明咒..修行主體已是誦經誦咒~~北傳就算不誦經咒者 也多半是誦:阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛..南傳護咒是護衛"修四念處"者身心 北傳人誦咒是為了?

已說了我原意並非使他人接受全部咒語，我從頭到尾都未評價南北傳之間咒的優劣。

音譯巴利文的真實語和護衛經，聽起來也會像梵音咒語道教受到佛教影響自編的梵咒反而很難知道意義是什麼

發音和儀軌不對當然會出問題，和唸不唸咒語沒有關係吧？

吃飯噎到了，所以不要吃飯。刀子很危險,不要使用刀子。

護衛經不是咒語阿

看來許多佛友的修為, 都已到了念個咒就能產生傷害的境界真是失敬失敬