※ 引述《nmamtb (南無 阿彌陀佛)》之銘言：
感謝回文。這樣更容易抓思考上是否有需要釐清之處。以你下述為例：
: : 評（例如選擇吃肉）一樣：
: 末學支持的不是吃肉就違法，而是吃肉"較"不慈悲，吃素"較"合佛心。
: (一般狀況下不殺生比殺生慈悲吧？！不殺生怎麼有肉吃？所以吃素較慈悲呀！)
我剛貼了阿姜查尊者法語，你認為吃素比較慈悲這個觀點，不只我與hva大先前早已分析
（只是你不接受），連版主尊敬的善知識阿姜查法師都不認同你這種誤解。
再者，你的誤解有下述矛盾漏洞：
1.不殺生，依舊有肉吃。例如：動物自死之肉。
2.（你以前犯過的論證邏輯謬誤）不吃肉，殊不知照樣有殺生（因為取皮、取骨）。
3.（具體化到你身上）你吃素，但吃西藥，試問依你那種自尋煩惱的戒禁取見，同樣
「不殺生怎麼有實驗成功後量產的西藥吃」

#1QTCDMgb 這篇好好看吧！

樓上有方法論的訓練嗎?撿到籃子就是菜推薦我買?你躲起來回應不了我整理給你的7個條列問題 更殘念..好好看?早就看過並回應他了~倒是你躲起來不敢回....你這種思維 跟正覺同修會也常寫一大堆沒有方法論而且篇幅很長的歪論 其他人鼓譟要人們多去看看一樣~主流派知見謬卻頑固 怪不得北傳自認是末法之世

阿彌陀佛，末學指的是一般情況，想吃肉就要殺生呀！另外，的確末學有拒吃西藥，但長輩不允許才又開戒。還有，末學是說"比較"慈悲，不是"不"慈悲。最後，末學也再回答一次，要判定經典的真偽，只憑這一些資訊，依末學的程度還做不到。

必須要說中醫不是只用草藥,而且中醫也是能推展動物實驗https://goo.gl/CGjLfi要反動物實驗就是只能反對動物實驗本身

不只你說的，大乘還有很多經典有說到不食肉，你還要說連那些都是偽經嗎？建議你了解文史哲的方法論之外，好好念佛求懺悔，傻傻的造作墮地獄的因，真替你捏一把冷汗。阿彌陀佛

你要加強問不管誰的力道我無所謂，反正改推中藥不會阻止動物實驗. 另外想得到認證的話，也能用在西藥上啦

阿彌陀佛，末學第三次回答這類問題，「依目前的資訊，以末學的程度不應該妄加評論經典的真偽」。（其實也是在勸您三思而行，怕您不小心也造業了。南無阿彌陀佛。）

我講那麼清楚你還迴避 再裝下去就不像了~依你話術我們引經據典指出妙禪非佛 妙禪弟子同樣用你的貌似謙卑說自己才疏學淺所以不硬去討論判斷妙禪是否佛但回過頭來 跟你一樣繼續主張吃素/主張妙禪師傅是佛

阿彌陀佛，感謝菩薩的指教。老法師曾說過，勸人不要超過三次，以免結惡緣。末學就此打住，只希望菩薩能多多少少就聽末學最後這一勸，印光法師常勸人學佛是「ㄧ分恭敬得ㄧ分利益，十分恭敬得十分利益」。這分恭敬是對一切人事物的。敬祝，法喜充滿，道業精進。