能討論心經 實在是很不錯的修行 它是非常值得去了解的
心經版本多 和藏譯的有些地方又不太一樣 所以大家有它自己的解釋
因為自己有親譯過藏版 這裡提出 我所看到的心經與它的口訣~
盡量地 一字不差地 轉述!
原名: 薄伽梵母無上圓滿智心髓
當時 釋迦佛入諸法平等三摩地(正定)
加持具壽命的舍利子 與 聖者觀世音菩薩 心意相通
舍利子問聖者觀世音菩薩 如何修習 無上智慧到彼端
聖者觀世音菩薩回答:
觀察世間那五種聚積並且也是自體性空寂的 對此正確的觀察
釋迦佛在南傳四念住裡也說過:
比丘們！比丘如何就諸法觀察諸法呢？比丘們！比丘就諸法觀察諸法，亦
即就五取蘊觀察諸法。比丘們！比丘如何就諸法觀察諸法，亦即如何就五取蘊
觀察諸法呢？比丘們！比丘清楚了知：「這是色，這是色的生起，這是色的滅
去﹔這是受，這是受的生起，這是受的滅去﹔這是想，這是想的生起，這是想
的滅去﹔這是行，這是行的生起，這是行的滅去﹔這是識，這是識的生起，這
是識的滅去。」
金剛經:
一切有為法如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀
南傳 阿毘達磨俱舍論:
又諸有為法，謂色等五蘊
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藏譯原文
色空性 空性色 空性不是別的是色 色也不是別的是空性
此外受與想與行與識 空性
舍利子 因此一切法空性 無有相本身
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也就是觀察 心中的五種聚積 實際看到它們 回歸到它原來的本性即 空性
三世一切佛對安住於無上智慧到另一端
依止無上正確圓滿的覺悟 完全圓滿佛(覺)
(無上正確圓滿的覺悟=大圓滿覺=阿耨多羅三藐三菩提=anuttara samyak sam bodhi)
這即是持誦 無上咒 除去一切痛苦咒
最後附一個咒:
Om，GaTe，GaTe，ParaGaTe，ParaSamGaTe，Bodhi，Swaha
(皈依三寶，去吧，帶領他人去吧，度登彼岸，一切眾生度登彼岸，覺悟，成就)
佛者: 自覺 覺他
所以這麼修 不但自己解脫了 成佛了 也能助眾生解脫 與 成佛!
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那這個咒有更深的意思
Om， 皈依三寶
GaTe， 除我執
GaTe， 除俱生我執
ParaGaTe， 除法執
ParaSamGaTe，除俱生法執
Bodhi， 覺悟
Swaha， 成就
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從觀察五種聚積的南傳基礎 到最後一切佛都如此修證 都是同一種修習方式.
金剛經: 是法平等無有高下
你可能不會想到 最深的法 就埋在最基本的南傳佛法裡!
主要重在實實在在地觀察 五種聚積 每個都清清楚楚明明白白的歸自其體性
過多的解釋 對解脫幫助不大
一開始 先選一個聚積 專一觀察 一但一個聚積鬆動了 其它也容易了
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如果大家能走這條路修上去 將會是最快成就的
祝一切生命成道!
http://www.mediafire.com/file/ejjf1zxttmnrtgd/Heart+Sutra+Tibet+to+Chinese.pdf