這個題目很有趣，之前跟朋友討論「人造人」時，有稍微想過，提出來討論一下。
「佛教有情生命的出現」和「學術的生物學」不同：
生物學分成：胎生、卵生和卵胎生。
佛教分成：卵生、胎生、濕生和化生。
而同樣是「卵生」，名詞定義不同，舉例來說：
蚊子在生物學是卵生，但在佛教卻是溼生。
由此可以推論「胎生」定義也不相同(佛教名詞定義隨後附上經文。)
而人類在生物學上只有胎生，但是在佛教上卻是四種都有，
因此「人造人」的問題，在佛教上非常好解決，
我是把「人造人」歸類為溼生，但是對是錯我也不清楚。
因此這個問題，就看你把蚯蚓分裂歸為哪一類而已。

阿彌陀佛。

人類不是胎生的都外星人吧（遠目）

只有這四生才算有情眾生,其他不算.守五戒比較能了解殺生的範圍了。

看到驚嚇指數十分那兩行，我的驚嚇指數破表，這時我才發現，原來一切都是理解力的問題。

我認為濕生可能是古人不清楚昆蟲是靠什麼長出來的，因為觀察他們幼蟲都在陰暗或河流地方，所以誤以為昆蟲是靠濕氣長出來的。不要拘泥在古人的分類，隨著觀察越來越精細，知道濕生其實也是卵生，可以不用這個分類，化生其實就是「搞不懂他怎麼變出來的」，好像無中生有，也可以不用這個分類。

裝死就沒事了是不是