推 yaqqq: 沒辦法!現在衝突點就是有些南傳激進份子，一定要把不合他們02/10 23:59
→ yaqqq: 意思的人(不管南傳北傳)，打成是假的，甚至用上八卦板的手02/11 00:00
→ yaqqq: 段，莫可奈何! 02/11 00:00
→ yaqqq: 不過這也其來有因，查查這些教派的歷史，基本上對於不合意02/11 00:01
→ yaqqq: 的都是趕盡殺絕，到了一個恐怖的地步了。02/11 00:02
版主這麼說就不公允了、也算是混淆相關脈絡。已經講了好幾遍了依然如此，莫可奈何！
每個人都要深切省察自己的動心起念是否會跳針、迴避、曲解，這樣才有得救的希望。
1.首先，南傳中有識之士且比較積極的僧人與俗人之所以出面反駁北傳中的某些謬論，根
源是北傳三藏中先用賤婢之子來斥責聲聞乘、用某些（我沒有說「全部」，所以請坊間勿
紮稻草人）偽經作者們新編的內容去破壞被公認是佛陀教誨的南北傳最大公約數的阿含經
中的內容。
南北傳中的有識之士們只要有眼睛看就不會視而不見北傳某些偽經傳播的似法內容為什麼
被證明不是正法、還能搞到北傳經典自我矛盾、或違背跟宗派紛爭無關的客觀地理證據。
再次略舉某些北傳經文自家自打嘴巴的例子（經文與地理資訊證據全部在本板先前的文章
；只要有眼睛看就不會看不見，所以不再度贅貼）。就算有些北傳份子或許說「菩薩乘比
較特別，所以可以取代（違背）阿含經中的教誨」云云，但是連北傳菩薩乘自家經典都能
自我矛盾，真是奇葩。
a.法華經跟同樣不是聲聞乘、是菩薩乘佛經的「大波羅蜜多經+維摩詰經」就阿羅漢是否可
否迴小向大，彼此觀點互相矛盾！「大波羅蜜多經+維摩詰經」對回小向大議題的觀點就與
阿含經一致、並不配合法華經作者的立場

沒辦法!現在衝突點就是有些南傳激進份子，一定要把不合他們意思的人(不管南傳北傳)，打成是假的，甚至用上八卦板的手段，莫可奈何!不過這也其來有因，查查這些教派的歷史，基本上對於不合意的都是趕盡殺絕，到了一個恐怖的地步了。

從半夜三點打到天亮，C大保重身體啊！早睡早起身體好。南無阿彌陀佛

樓上離經多字去傳播大集經沒有的意思 一定要多保重~我們都知道彌陀的誓願~"臨終時"需一心唸佛 方獲接引很多人平時猛唸 何以萬修一 二人去?-依邏輯早已可知因為臨終時無法唸佛--但平時唸得勤 臨終何以無法唸?答:佛理中同樣邏輯一致:凡若愚癡扭曲正法者之惡業因臨終爆發致使無法唸佛 所以彌陀不接這類人不違誓言~所以正知乃是:一定要以善根思辨以護持正法多積福緣世間那些不思此圖 屢造扭曲正法惡業者 以為平常清醒時猛唸洪名有用-但臨終神思不比平常-墮惡道後悔莫及所以 彌陀三經"本身內部邏輯之間"才沒有矛盾:不能只靠猛唸佛然後不思不辨毀正法造惡業 以為修此法門靠一句佛號唸到底會有用~他們乾脆改信日本淨土真宗吧~讓我們為俗語包括的自以為平時猛唸佛號但何以墮地獄(因為其所造惡業讓其"臨終時"唸不了佛)的人士們嘆息故凡ex.依人不依法 不思辨偽經似法 etc.者宜早清醒~不管在南傳經或北傳經都無論 若在經中瞎掰製造經文沒有的意思來傳播的話 北傳公案已指是魔說 這類人已訂了地獄列車門票 若還不悔改 臨終將被障礙唸不了佛彌陀也不會去救~故大家應戒勿塞經上無的句意到經上~

萬修一二人去，就是臨終無法放下，平時雖念佛，但習氣沒有伏助，任由貪嗔痴蓋過佛號，臨終當然無法提起正念，當然信願行不具足而無法往生。

老是扭曲正法 老是離經魔說 自以為這算深信切願--這類實為日本淨土真宗的觀念 猛唸佛卻毀壞佛陀正法墮落惡道後才會恍然大悟 地獄正收這類深切唸佛卻無慚於扭曲佛陀正法 以實際行為印證少善根福德因緣這類人真該多多保重 如果其還有慧根及早醒悟 方有救否則其屢造扭曲正法重罪 喪盡福德因緣 無法往生西方墮地獄毋庸置疑~俗語說地獄門前多得是這類深切唸佛但毀法傳播離經魔說還無慚的唸佛人 他們該多保重喲!西方世界中 必有那一 二成功往生者問彌陀 何以世上必有不少僧深切唸佛 何以地獄門前僧人多?彌陀想必答看看ptt上那些瞎掰大乘經中沒有的句意來亂傳魔說的情況就知道這類人的深切願力敵不過其造惡所生的業力結果臨終業障現前平時深切此時都無效 所以不需去接這類瞎掰假造經文意思的惡行墮惡道剛好 彌陀誓願中本來就不接這類情況~

這個原PO是附佛邪見外道，已在民信版被我識破，另一個hvariables也是，跟我在信箱裡難看的對駡，不過就是盜用南傳名義毀壞漢地佛法的不肖份子，不用再跟它們浪費時間，它們張貼的任何活動也絕對不要參加，不要與這種邪見外道同修。我說的原PO是這個到處叫戰的CS