前言: 不要盲修 氣脈明點拙火 那不會令你脫離輪迴
在密乘法教裡
有心圓滿覺悟 紅派法 由普賢王如來傳出
有利益眾生的 白派法 由金剛總持如來傳出
如果要入世度眾生 白派的法一定不可缺
但若初修 就要學紅派的法(南傳到禪宗) 就是從 南傳 到四念住 到心經 起修
金剛總持如來 代表的智慧 為法界體性智 這個在六祖的書有提到的智慧
如果你要修 三脈五輪 氣脈明點這些法 沒有證到妙覺以上 那是在幻想
想要利用 觀想來成就覺性 也是幻想
這些是成就的妙覺以上的佛 用來利益眾生的法
雖名為用法 卻是以菩提心 即金剛後心運作
三脈五輪 氣脈明點 是菩提心幻化出來的 所以又可以稱幻化輪
這是人身才有的東西 你的人身沒了 這些東西也消失了 所以是幻化的
看過九接佛風的人就知道利用 觀想使三脈清淨
看過拙火的人也知道 要燒細脈 仍至頂輪打開
金剛經云: 不以三十二相見如來
那你要會判斷修這些東西 壓根不會令你成就什麼(修這些很好能增福 但是不解脫輪迴)
你要三脈通 請你修心 修三觀 空假中 三觀分別代表了三個脈 心成就了 脈自通
而且不是想像出來的 實在是可以用心眼看到
氣脈明點呢 那請你成就金剛後心 修一心 都攝六根 淨念相繼
所以都是建立在修心之上
三脈五輪通了 有什麼用處呢 有的 利益十方眾生
菩提心中的三脈五輪 對映著十方六道 每一個脈結 就代表著煩惱存在
當脈結通了 煩惱沒了
這個地方的眾生 即受佛法加持的利益 能令接收佛風與覺光
這是正覺者欲建立了佛法世界於自心自然外顯的方式
密乘祖師才說 密在汝心 密在汝心
例如龍樹的開寶塔 就是自心中打開了一個脈結!
那氣脈明點 你要怎麼修 一樣請修心 證金剛後心 明點是幻化的
明點清淨是化身 脈清淨證報身 風氣清淨證法身
自性原具三身 所以要修心
父續 不是什麼男性相徵 是修空性
母續 不是什麼女生相徵 修自性光
這是沒辦法修 又想懂的人 才會分成兩種續
當你修心一心成就 這兩種自然成就明空不二 妙覺
如果你不修心 想要修什麼光明 打通頂輪成就 那你就判斷判斷你會不會再入輪迴
蓮花生大士 到 吉祥獅子拜師前 也是學了很多密咒 續法 普巴 心部 事部
吉祥獅子中原人 原修禪宗也是大成就者 他教蓮師一樣 這些前行全部散掉
吉祥獅子: 那些法 與 覺受都會令入三界之中 教的方法與禪宗達摩祖師無異
所以要知道 你不修心 就想學這些入世度生的法 來使自己成就 不但本末倒置
還會害死自己 一輩子又一輩子