過去而言，大抵談到佛教居士的社會責任，主要是以家庭及工作這兩個面向為主題。
但隨著時代變遷，例如環保議題，醫療照護，甚至是救護救災，這些與社會有關的事件，
如今也能在這些活動之中，見到與佛教有關的團體。
不過，居士參與社會活動，主要談及似乎大半是與「發心」或個人「修行」方式的選擇有
關。社會責任反而比較像是附庸，位置似也不太能和工作或家庭相提並論。
可是時代仍是變遷不斷。尤其愈來愈明顯的區域衝突，或這幾年中國勢力影響的檯面化。
（不久前，中國才對國內宗教進行強力的箝制。）
台灣是漢傳佛教傳承的主要區域（也許是唯一且重要的區域）。台灣不論是政治淵源、歷
史背景與地理位置，在在皆與中國有緊密的關係，大概不太可能去忽視中國的某些作為。
總之，大概推測在不久的將來，社會責任的角色應該會比以往加重。
不論是為了避免世道墮落頹喪，或是積極建設人間佛教的理想。未來佛教居士的責任型態
，應該會超越以往的「家庭」、「工作」，而再加上「社會」，甚至是國家乃至於國際。
責任內容，也可能囿於事實面，必須面對到政治與制度的問題。（例如像是西藏、新疆所
面對到的問題一樣，不是環保或救災就能涵蓋住。）
關於這些的部份，目前有出家眾提出較過往詳細的討論或論述了嗎？
（任何的傳承皆可。也許達賴喇嘛曾經提出過？）