放生產業化是宗教斂財常用手段,而且通常搞這類產業的人都不會在乎生態環境和周圍居
民,導致生態危害,亦不太在乎放生動物的生命(例如綁繩的蟹照樣倒下海),以上皆是不可
逃避的事實。
但這鍋是不是該由大乘佛教和它的教義去背?我覺得只能背一半,要知道宗教教義的發展,
到了現代基本上己停滯,而放生這一行為,在華夏文化中可追溯到春秋戰國時代,因為教義
停滯追不上時代,而導致好事變壞事,這種事情不勝枚舉。
古代人放生,通常是從當地的漁戶獵戶取得(交通不發達所以不會出現千里外的物種),即是
說放的通常是本地生物,自然不會有生態問題,當然在宗教活動興旺的地區還是有產業化的
現象出現。
只能說任何宗教都有機會在某些事上出現產業化,因為總有些人為了糊口而扭曲原本的教
義,就連南傳佛教也一樣,但這些事情是否全要歸咎於該宗教?
當然如我是敵視南傳佛教,就一定會說玩佛牌屍油降頭都是南傳有問題,但事實上這些事都
和南傳教義無關,而是和當地文化融合後的某些副產物。

當然你要牽拖別人就不能牽拖嗎佛法就是跟不上時代，說是沒有發展是假的只是四阿含經的權威後人不敢違抗，於是就用論去註釋，便是舊義新解

有道理喔！我們又發現南傳法脈的新玩意了！泰國佛牌請大乘信徒hawls出來面對，東南亞將一堆南傳僧人刻在佛牌上面，很多公認的成道大師，都被刻了一堆佛牌商品賣來賣去，這種類似外道邪見的行為，沒有見到整個南傳佛教出面譴責，等於默許了這種行為，請問大乘信徒hawl加個s，這是不是代表整個南傳法脈，都掛佛頭賣佛牌呢

原來還有屍油這種東西啊...南傳好樣的

推

推～有聽過不向固定賣家買，每次放生都出去隨機找的，這樣對動物比較好，也不會養成商人的惡習。另外亂扣帽子確實不好，不管哪個傳都一樣，我有點疑惑扣帽子是否有點妄語的成分？Btw，互相牽拖是手牽手一起去輪迴，下輩子又繼續相見這樣嗎～我們該涅槃的去涅槃，該找佛陀繼續修菩薩道的去找佛陀不是很好嗎orz

最好不要亂放生

沒辦法囉，有些人的邏輯就是要把一些邪見之事和法脈傳承者脫鉤做大鍋炒，但是只炒特定某一方。像是只炒上座部佛教，但是一遇到要和法脈傳承者連結，卻又指不了阿拉漢在戒律（身、語）上有何過失。

沒辦法囉 有些人的邏輯就是自己派的殺人、搞佛牌小鬼就叫做「非傳承」，別人的貓就叫做正統法脈傳承自己的兒子放屁就正在長大，別人兒子放屁就腸子在爛自已老爸殺人就切割我沒傳承，別人祖宗殺貓就滿門抄斬還把阿羅漢都拖下水，搞得阿羅漢都是殺人魔這種行為實在不好，請大家小心，以免被影響而入魔請注意hawls應該邪教份子，意圖把阿羅漢都抹黑了

有些人一邊批評南傳佛教一邊又把南傳佛教法脈傳承者阿拉漢切割出去囉。

有些人批評別人的貓被殺，卻把阿羅漢也一起拖下水囉某個人殺貓，他的祖師是大咖=整個法脈都有問題這邏輯就是緬甸有僧人殺人，整卻緬甸的阿羅漢都殺人囉自己說阿羅漢殺人的，還問別人是那位，這批果然很純XD

沒辦法囉，佛陀不殺生也不教殺生，正法法脈傳承者四雙八輩也不殺生。但是大乘的法脈傳承者卻會殺害無辜生命。謝謝，大乘信徒BRIANERIC2示範自己的邏輯推論，如果有人見到了還會相信，那也是那個人跟BRIANERIC2有緣囉。

沒辦法囉，緬甸佛教徒殺了數十萬人命，卻自稱正法法脈還有信徒hawls拼死為他們辯護，認為殺人又沒什麼如果大家也想要像hawls這麼純，就去跟他結緣吧XDDD