※ 引述《yimean (溫柔殺手)》之銘言:
: 標題: [討論] 最後修成了什麼?
: 時間: Sat Apr 24 17:04:06 2021
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: 接觸佛教一段時間,曾經去精舍參加禪修班。
: 對於一些問題總覺得師父並沒有回答到我的問題。
: 有可能是自己根基不夠或悟性不夠,所以聽不懂。
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: 於是,就去閱讀了一些佛經注疏,聽高僧講法。
: 然後,現在又有了一個大哉問。
: 佛是覺者的意思,佛這個果位已經超出三界。
: 學佛就是要修心。
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: 問題來了,三界外是沒有色身的,然後呢修心要修到一念不生。
: 沒有色身,沒有念頭,不入輪迴。
: 不就是把自己修成沒有的境界嗎?
: 所以我們的目的就是把自己修成"沒有"?
: 這是一個什麼樣的概念或境界?
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: 請先進分享您的看法,感謝。
學佛的目的在於離苦得樂,
從擺脫自身苦成就不受輪迴束縛之小樂,
到協助他人擺脫眾苦成就眾生之大樂。
從教理來看,
苦集滅道四聖諦為核心,
十二因緣為宇宙生命作用的現象,"無明" 者,不可名其相,是這一切苦的來源,
要止息這一切苦,就要從十二因緣入手。
修習十二因緣的關卡在於"人"受到五蘊六識的束縛已久,積妄為真,以假我為實我,
在"行"、"識"與"名色"的作用下,也就是在因果業緣動力推行下,
受到眼耳鼻舌身意這六種妄念意識的持續束縛,加上善惡慾望的交互作用下,
與自身、他人及環境生命形成複雜的交互作用的因果現象,輾轉交纏而難以分辨,
擺脫的方法就是從關鍵切入 ─ 第六意識,藉假修真!
第六意識是我們常提到的心念作用,在佛教的理論中,這是比較初階的概念。
開悟可以說是打破第六意識的束縛,在修行道路上算是一個重要里程。
破除我執算是突破第七意識,不受輪迴束縛,
或是說即使在因果業緣的推動下也不會迷惑。