EP.63 佛教徒令人討厭的五個原因
不曉得在你的身旁有沒有類似這樣的佛教徒，話說雖然小禪已經是個接受過專業訓練的出
家人，但有的時候碰到這些說法還是很受不了啊!!!
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======以下是我個人的觀點======
有的時候，我們可能會請別人「改善」他們的問題，但當事人經過我們這麼一說，
也可能會在心裡出現自責、歉疚等情緒 ((有時候這可能是我們的「無心之過」
我們也可能會要求其他人達成我們的期望，等他們努力給予相當程度的回應
之後，我們可能也習慣了、視為理所當然，沒有「多此一舉」表達感謝or讚美，但
當事人可能也會感到失落 ((如果他們原本在心裡有所期待的話
我去年在YouTube看過一集聖嚴法師演講的影片，聖嚴法師提到「是非要溫柔」
很多時候，眾生之間的事務，沒有絕對的對錯，只有相對的立場。
我幾天前才剛好看到一則故事。有一次，佛陀的僧團經過一地區，當地的人們是常常講粗
俗語的剛強難化眾生，包括舍利弗尊者在內的幾位阿羅漢嘗試用自己的方式「教化」他們
，皆以失敗收場。他們向佛陀反應，擔心當地的人們會因為態度不佳而遭受惡報。
佛陀後來指派文殊師利菩薩過去渡化他們，結果當地的人們言行舉止奇蹟般地有所改善，
也隨喜文殊師利菩薩的教法，他們稱讚文殊師利菩薩能夠理解他們。佛陀再回過頭來
問那幾位阿羅漢: 「現在，你們還擔心那些人會因此有惡報嗎?」那幾位尊者們
表示自己不擔心了，並且讚嘆文殊師利菩薩能夠隨順眾生的根器，調伏難化的剛強眾生。
回過頭來反思我們所處的現代社會
在這個資本主義當道、功利主義至上、追求「福德(名聞利養)」的國際秩序
好比我自己，也是一個難免需要務實的在家眾，因此也不免俗地會貪戀人生中的一些事情
在小禪法師的演講中，也有提及
親近一些道場，會不會需要進行「財布施」護持道場，當作「學佛的資糧」?
我認為，這有時候還得依「因緣、每個人自己的造化」來決定
有了佛法僧三寶，固然我們可能會因為自己有意無意間地犯錯而遭受挫折，進而對自己
或者對這個娑婆世界感到失望，但卻不至於一蹶不振、作賤自己
台灣現在好不容易有民主社會、有佛法傳承、有些人士嘗試用「中間偏左」的社會主義
改善不平等、緩解資本主義以及「權力」對底層百姓造成的傷害，讓受傷的弱勢族群在
社會上還有努力的意義，以及喘息的餘地，而不至於被強權的既得利益者吃乾抹淨。
雖然我還是難免會對「名聞利養」有所貪戀(我認為自己因此能夠稍微同理彌勒菩薩曾經
執著於「名聞利養」的那種心境)
但我也會不時懷念那些平凡無奇，大家尊重、友善、包容，雖然生活品質不算太優渥，
但起碼大家互相扶持，陪伴彼此一起面對現實中的種種困難。
至少，願意向菩薩們學習救拔苦難的菩薩精神，學習尊重其他人乃至於其他眾生。
永續發展目標(SDGs)，以及「建設人間淨土、提升人的品質」，或許是佛法延續燈火的
希望。
以上是我不專業的個人感想，如果我有說錯，請多指教