大華嚴寺，海雲和上
@
……認真工作就是修行，第二個認真生活也是修行，你在生活中有沒有很認真，還是吊兒
郎當？你不會生活然後就一直想放假，到那裡玩，到那裡玩，結果都是花錢浪費生命。
生活要認真，家裡要照顧好。
該享受的享受，其實享受並不花錢，假如你的享受是大花錢的享受，那恐怕有問題。當然
，隨著你的所得增加，你會有比較高檔的享受，那也是無所謂的，但是你假如那種享受所
花費的金錢，超過你的負荷力呀！那個不是享受，那叫造業。對你來講是一種災難。
所以你要懂得認真生活，在你的生活中，生活主要是以家庭為主，夫妻呀！父子呀！跟你
的爸爸媽媽，跟你的子女，要怎麼樣很融洽？你有沒有從父母那邊繼承了他的人生經驗。
然後你有沒有把你的人生經驗，傳遞給你的子女，要不然你這一輩子就白來了。這個就是
認真生活呀！
比如在人生中，你遭遇到什麼挫折，你得到什麼經驗，那一個有沒有教給子女，對不對！
他不要再發生同樣的挫折嘛，我相信我們都有這種情況，你有沒有感覺到，你在的這個時
代，從什麼時候你開始認識起，有沒有，你現在能不能想像得到，國家領導人，你從那裡
開始有認識，我們這個時代，你從什麼時候開始有認識，這個都人生經驗呀！
然後你要把你這種認識，告訴你的子女呀！然後他從什麼時候開始有認識，你可能都不知
道。
人家說亞洲金融風暴。
亞洲，金，融，風暴，什麼東西呀？
呀十年前呀！
十年前怎麼了？發生什麼事呀？
你可能什麼都不知道，那表示你還沒有走入這個社會，對不對，好了，你的生活周遭發生
什麼變化，你什麼時候開始認識，你知道嗎？你假如這些都沒有認識，表示你還沒成熟，
還沒成熟。
你現在對這些了解多少，表示你成熟幾年了，你去留意看看，這個就是認真生活，認真生
活。
我記得最初來的幾年，很多同修包紅包還有一千塊的，記得嗎？現在都沒有一千塊，一張
一千塊的，馬幣呀！有沒有，現在沒有吧！
我看很多人好像不知道有一千塊，有與沒有無所謂嘛！反正一天二十四小時都這樣過，為
什麼會有那個變化你應該有所認識嘛，這就是我們時代的變遷階段，假如你這個都沒有了
解，表示你在生活中是漠不關心的。
所以認真生活是很重要的一項修行，而這一點沒有人會去留意到。
第三個就認真學習。
你就這樣活下去嗎？你有學到什麼嗎？例如說煮飯，要煮就煮嘛！不煮也無所謂嘛，反正
每天三餐就這樣過。
你有沒有留意到，你到底煮的飯菜是什麼菜？馬來菜呀，華菜呀，港菜呀，粵菜，川菜，
還是什麼菜？反正我家的菜。
你做什麼也不知道，你就沒有學到東西，你這輩子沒有學到呀！要學的更多了，學佛是一
種學習，他學的是生命的覺醒，這都是認真學習的一個方向。
所以從生活中來修行是很方便的，不是不方便。假如你能夠開始，有這一種認知的話，我
相信你生命的成長會非常好，非常快。而且你對整個環境，你很快會掌握到重點，掌握到
重點。
假如你沒有的話，你的宏觀一定不夠，你的微觀也不深，你的人生如浮萍，自己沒辨法定
位，你要定位也很難。
所以當你有這種認知，你定位才有可能。所以有業力的人，你修行的這一條道路，就被障
礙到了。
假如你現在開始覺醒，我這樣講你開始覺醒以後，那個業力你就會推開了，就會推開了，
聖道不會被障礙住。
修行不一定要修制式的修行。制式修行知道嗎？按照規矩來的這叫正法行，那當然是一個
福報跟因緣。否則你在日常生活中，就有很多的修行人。
我常這樣講，很多運動員是修行人，很多推銷員是修行人，很多藝術家是修行人，你看家
裡很多人，家裡呀，你在家裡你去注意看看，他有一種特質是修行的特質，那個我們叫做
行者本色，都是很好的修行人。
所以說我們說很多企業家，很多政治家，他們都是偉大的修行人，原因就在這個地方。
我們沒有說國王不是修行人哪，這個地藏經上面就舉了很多例子，因為你有修行，再來的
話就身為國王，國王身，帝釋身，那不是國王身嗎，那不是修行人嗎？
他來的話他那修行人的本色，那個本質呀他會流露出來，會有的，所以我們從家裡，從生
活中來修行，是很方便的。
@
以前覺的我媽煮的菜不好吃，為了想吃好吃的，只好自己看影片認真學，什麼咖哩雞，橙
汁排骨啦都學會。可惜現在都沒在弄了。
中秋節要祭祖，我姐她們回來幫忙煮，我才知道原來紅燒魚可加糖，加了糖的紅燒魚真好
吃。
於是重陽節自己又弄了尾加糖紅燒魚來拜拜……
現在可沒魚了，魚都是我姐夫釣魚拿來才有，自己本身不買。
現在煮什麼就比較隨便了，煮熟就好。
反而是這一兩天，開始來細細體驗吃這回事。
誰敢說吃飯不是修行？
我單盤坐好，不看電視，閉上眼睛慢慢吃，每一粒米都要確實咬兩下，有可能人人都能辨
到嗎？