阿彌陀佛
諸位同修大德，大家恭安，最近朋友贈送一本書名為「印光大師說故事」，而公司內的護
理師正值懷孕，我也將無量壽經與弟子規贈與她，因她的公公在屏東也是念佛人，也勸她
懷孕期間念佛，故她聽聞我勸她念佛，她很歡喜接受，而自己也打算將這部「印光大師說
故事」贈與她，而我習慣贈與書給別人時，自己會先看過內容後再贈出，故這部書直至方
才整部閱畢，裡頭有因果、念佛感應的事蹟摘自印光大師，至方才整部書閱畢，這部書也
推薦大家看，尤其念觀音的感應篇幅很多，其中也摘錄不少懷孕與臨盆念觀音而得救度的
殊勝感應，其中，有一則「今彩大師生西記」讓我印象很深，也是今晚才閱覽到，分享給
大家，也鼓勵大家看原文，白話可以做輔佐，也建議大家每一則事蹟或僅擇一則有空就以
恭敬心去讀去看，每次的感觸都會不同，且有定心的作用，阿彌陀佛，合十 頂禮!
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今彩大師，俗姓方，江西雩都縣人。宿有善根，少即戒殺吃素。至三十後，深厭五欲多
苦，三界無安，遂出家於福建長汀縣報恩寺。具戒後，專志苦行，於贛州光孝寺執香燈，
精潔虔恭，凡見之者，皆歎其誠。惜常住物，如護目珠，日以禮拜念誦為事，時無虛棄，
為寺眾所欽敬。繼欲專修淨業，徙寧都深山石室中，架松為座，聚草作褥，種薯為食，補
衲為衣。其為苦行，人所難堪，師恬然適意，以道為樂。久之，有造訪者，施以銀錢，則
卻之不受，若與敝衣粗食，則便受之，素性孤潔，不立徒眾，有重其德者，代為收四人，
實皆未與同住。一徒名德緣，廟稍豐裕，念師清苦，再四哀懇，接回供養。未幾，復往蓮
花山，自以木板隔一小屋而居，寺眾尊其道行，聽伊自便，終日閉戶誦經念佛，除早午二
餐外，魚磬之聲，朗朗不辍，數十年如一日。由是缁素信慕者眾，每有誠心供養，不容推
卻者，隨即供佛供僧，為彼作諸功德，隨身僅留十圓，以備命終焚化之費，其清苦自甘，
解脫無著，有如此者。凡造訪者，無論缁素，均示以娑婆惡濁，極樂清淨，急求出離，是
為要務。然須明因識果，修行世善，謹守禁戒，誦經念佛，內外如一，始終不變，方有冀
望。從無一言，涉及世間福樂者。民國七年戊午，年七十四，十月初，示微疾至四日，斷
飲食，念誦如常，夜深遂息。初五侵晨，寺眾不見師起，叩之阒然不應，入室視之，已端
坐化去。左手仍執引磬，一如平昔念佛時，頭略低垂，面帶笑容，與生無異。寺眾觀之，
歎贊不已，佥雲：“師平日有若是之行履，故致斯時得如此之景象，其神超淨域，質托寶
蓮，可以決定無疑矣。”切念末世僧人，每多懈怠，唯貪利養，不修道業。若師者，真可
以為末世楷，因筆以記之。——《文鈔》之《今彩大師往生記》 印光大師 著述