末學福報淺薄，學佛因緣與障礙重重，僅靠零碎的點滴薰習佛法，成長比龜速慢。
實在劣根性，非得歷經磨練一番才能得到微塵般的體悟，慈悲的種子稍微發出嫩芽。
佛法戒律不殺生，以慈悲心作為出發點，知道了卻不真誠起恭敬，只是應付應付
不殺生戒律，縱然已茹素開始不殺生，心是不恭敬；非得經歷苦難般磨練才習得
對生命的恭敬(小至蚊蟲蟻等)，這家考苦難曾讓我幾度造罪惡生起輕生念頭，縱使
一邊憶起地藏經所言，一邊如惡魔驅使，日日善惡交戰，面對家庭考驗我的處境，
如同一隻蟑螂的出現，一般世俗見到蟑螂起的嗔恚心還需要多於的理由嗎，
即使平靜坐著摺衣服，走進來的人瞧見了我，便無端起嗔怒，種種磨練才讓我這
劣根性，終於能以恭敬心去持不殺生。
經兩三年努力，幸好經常性的嗔怒及譴責性暴力已明顯改善許多。
佛法教人發菩提心，我懂得不多也難以生活中真正落實對好與不好皆能慈悲對待，
譬如總喜歡聽積極、正面的言語，然而聽聞過多的抱怨或負面事件時，自己卻隨
波逐流起了不正念，譬如聽聞有人家境寬裕卻做出極惡傷人事件，我就跟著評論，
不知憐憫這人肯定內心極端痛苦，未遇良師益友導致他種下罪惡。
然而有些自殺事件，讓更多人批評自殺者的愚蠢，關於自殺或許自己曾短時間內
莫名起過這念頭，體驗過其中痛苦，也就不隨意去評論心靈痛苦而自殺的人，
然而面對身邊習慣抱怨的人，我內心的對待並不真誠，只是應付應付罷了。
直到自己陷於逆境時，言語中透漏煩惱、求救時，卻招來指責一切的失敗，
尤其身孕幾個月以來，經歷種種身體不適，短時間狀況愈多只能隱忍不吭聲，
否則只會招來指責。再來，現實面的經濟問題，進入後期連月子餐的預算都沒有，
莫不敢吭聲，其他保險費等等更不敢想像，便透露瀕臨失業危機，需要月子後就業
，或者粗略說了手頭吃緊，便遭來親友的指責失敗人生。這些只敢對家人稍微說說。
幾個月以來的煩惱與面對指責，我才真正體悟一個負面、抱怨、失敗的人，無論原因
如何都是我們慈悲的對象，我以自身處境體會到那種苦與煩惱，然而佛、菩薩們慈悲
聽聞眾生苦難，我過去卻行假慈悲，面對抱怨聲不夠真誠、不善良，非得自己親歷磨練，
才能使這劣根性懂得一點點。
現在看著一些抱怨文或聽聞身邊抱怨聲，態度與心境上確實也與過去大大不同了。
雖然，許多現實問題尚未得到解決，但在心上長養慈悲，自己的心也淨化許多。