推 buddhanature:這個問題，淨空老和尚有解釋過了。這裡不少人誤解他 07/19 16:11
→ buddhanature:他說過，不先學小乘而學大乘非佛弟子。他鼓勵人先學 07/19 16:11
→ buddhanature:小乘，學好才能學大乘。目前台灣佛弟子，以大乘學者 07/19 16:12
→ buddhanature:自居，卻沒有根基，所以難免在相上、形式上著守，而 07/19 16:13
→ buddhanature:沒有落實基礎行儀，所以偏曲，偏曲無人指導，難免不 07/19 16:14
→ buddhanature:自覺察而誤會自己，以為有修，但卻不是這麼一回事~ 07/19 16:15
→ buddhanature:老和尚說法有其對機者，解答的對象是台灣與中國人， 07/19 16:16
→ buddhanature:沒有小乘基礎，要學好大乘，可以用儒家思想仁義禮智 07/19 16:17
→ buddhanature:信和道家思想因果教育來彌補，這裡專指弟子規與太尚 07/19 16:18
我看我周遭一些長輩　有的勤於念經　有的長期茹素　有的甚至說起佛法頭頭是道
結果一遇到事情　耍心機的繼續耍　惡口的繼續惡口　貪嗔癡不間斷
沒有「以戒為師」　一遇到陌生人　就想要度人家 = =
經師易求　人師難得　懂得佛法教義　充其量只是經師罷了
我相信老和尚的意思應該是這樣的　
阿彌陀佛

因為沒有依靠善知識~~~也沒同行去練習結合心緒

突然想起古先賢范純仁，告誡子弟的一段話 :『 應常以指責他人的心，來指責自己 ; 以寬恕自己的心，來寬恕別人，這樣就不怕達不到聖賢的地位了。』現在想想這些聖賢過來人的經驗，確實值得我好好省思。南無阿彌陀佛後學聽課時，也曾聽聞老師提及一位長輩對他的叮嚀 :『 對待自己的習氣要趕盡殺絕，對待別人要厚道三分。』聽到這些教誨，才發現到有時候只是自己一個心念的轉變，不禁笑了起來，笑自己過去怎這麼愚痴，傷了他人同時也敗了自己的德行，想想自己還真傻。

我周遭也有這種人 茹素念佛 可是貪嗔癡沒斷然後我覺得儒家和佛教有衝突 出家人不從事生產又無後儒家當官可能會看不過去。

修行就是要斷煩惱 越修越煩惱就糟了