※ 引述《AnpingTW (七月七日安平見)》之銘言：
: 節錄自http://www.amtb.org.tw/ans/ans.asp?web_choice=31
: 淨空法師專輯網站─答題疑惑
: 問：弟子想在家持八關齋戒，請問有無任何儀規？
: 答：八關齋戒有儀規，但是自己可以在佛菩薩形像前受持，不必每天請法師
: 來主持儀式。八關齋戒的期限是一天，如果第二天要再繼續受持，還要
: 再做這個儀式，也就是天天持，天天要做儀式，因為它的效果只有一天。
: 八關齋戒最重要的是「齋」，齋一定要做得清淨，才能幫助你得清淨心。
: 在形式上，齋要過午不食，也就是日中以後就不食。但每天日中的時間不
: 同，每天是相差四秒鐘，所以你要持八關齋戒，最好參考天文日曆，裡面
: 註得很清楚。通常十一點到十一點半是肯定不過中，過中之後只能喝水，
: 一直到第二天早晨才能吃東西。凡是有沉澱的東西，喝了之後統統是破齋。
: 經戒告訴我們，蜂蜜、糖水不會沉澱，可以食用。這要慢慢練習，心清淨
: 了，需要的飲食自然就少，感覺就不困難。所以，持八關齋戒，心地要非
: 常清淨，若受持時有煩躁就錯了，那也只是形式，沒有實質的內容。
: 問：集體修八關齋戒，如果沒有出家人帶領，請問是否如法？
: 答：可以的。只要對八關齋戒儀規的意義、修行的道理方法都了解，個人可以
: 在佛菩薩形像面前發願受持。其期限是一天，如果第二天要繼續受戒，還
: 要繼續做這個儀式。若有出家人為你主持就更好，沒有出家人，自己在佛
: 菩薩形像面前發願也可以。而居士當中有長者大德對儀規熟悉的，也可以
: 請他來為你們主持。
阿彌陀佛
看了討論串，有些錯愕與感嘆。
淨老在第一則回覆中，很重要的提到要 "天天" 持。
然而若精進真幹，天天持八關齋戒，自然也天天要做 儀式。
所以老和尚慈悲的提到 : 不必 "每天" 請法師來主持儀式。
( 全台灣所有舉辦八關齋戒的道場，全部加起來應該也不至於天天舉辦吧 ?
真要天天受持者，難不成全台灣各地跑道場 ? 應該沒那個金錢跟時間吧 = ="
更何況為了受戒，若真要按照戒律，天天麻煩法師來主持，這...也 ...不是本意吧 )
淨老在第二則回覆中，很重要的提到了 :
1. 若有出家人為你主持就更好。
2. " 沒有出家人 "，自己在佛菩薩形像面前發願也可以。
而後頭甚至還細心提出了
3. " 居士當中有長者大德對儀規熟悉的，也可以請他來為你們主持。 "
以上統合 淨空老和尚 所講，末學的理解很簡單 :
想要受持者，家中附近有道場，當然能有出家人主持更好。
若想要天天受持者，能力所及，能找到出家法師或者居士大德來主持更好。
若是沒辦法，退而求其次，自己在佛前受戒也是一種方便。
最後 老和尚 也將真正核心也提出來了 :
八關齋戒最重要的是「齋」，齋一定要做得清淨，才能幫助你得清淨心。
所以，持八關齋戒，心地要非常清淨，若受持時有煩躁就錯了，
那也只是形式，沒有實質的內容。
末學不懂戒律，但是看了A大分享的內文，淨空老和尚 的講法非常的合情合理合法 ..
也和版上討論串的講的重點都符合。
但是為什麼討論出來的結果卻是 .... ^ ^"
末學有些一頭霧水，還是我誤會了什麼。
阿彌陀佛