那什麼是無量光、無量壽呢？它的效果如何呢？第二段加以說明。
因為無量光的空間無礙，所以我們到了極樂世界，在依報的環境上來說，生極樂世界
你就能夠普遍的遨游十方世界，這空間沒有障礙；
從正報來說，你見到阿彌陀佛，你也同時見到十方諸佛；從一個人的角度來說，你自己能
夠自度，你也能夠同時普利一切。為什麼你能做到-到極樂世界就生十方世界、見阿彌陀佛
就見十方諸佛、你能夠自度也能夠度他呢？因為這個佛號有無量光的加持力，就因為這個
道理。
由無量壽的因緣，極樂世界人民就是一生補處，皆定此生成佛，不至異生。說為什麼到了
極樂世界我壽命那麼長呢？我一直到成佛的這個過程都不要經過死亡呢？為什麼會有這麼
長的壽命呢？不是因為你的慈悲心招感的，因為有無量壽的力量。
諸位要知道，阿彌陀佛為了無量光、無量壽這兩句話啊，他花了塵點劫的時間去修行
把這兩個話填滿，然後讓大家來受用。這兩句話看起來簡單，他要花很多時間的思惟，
五劫的時間思惟，用塵點劫的六波羅蜜,把這兩句話填滿，然後釋放出來給大家來受用。
但是你要進去,你還得有方法.但是你進去以後,你就能夠受用無量光、無量壽這兩種加持力
那怎麼進去呢？
蕅益大師就說明了：這無量光、無量壽很不錯啊，時空無礙，那我們怎麼去修本尊相應法
呢？這以下兩句話非常重要，修本尊相應法非常重要的概念，我們看：
離卻現前一念無量光壽之心，何處有阿彌陀佛名號？而離開阿彌陀佛名號，也不能夠開顯
你一念心。本尊相應法有兩個東西，一個能念的心、一個所念的佛，心力跟佛力。這個
佛力叫做無量光、無量壽，它等在這個地方。
諸位我問你們一個問題：誰先採取主動？是佛先主動、還是你先主動？對了，眾生要採取
主動。你沒有這個心力的憶念，你看它第一句話：沒有心力的憶念，就沒有佛力的加持；
沒有佛力的加持，你心力的功德也不能顯現，這個是從反面來說。
我們從正面來說：你由心力的憶念，啟動了佛力，佛力對你產生的加持力，你又提升
提升以後你又憶念他，他又加持你，所以心力憶念佛力、佛力又加強心力，心力再憶念
佛力、佛力再加強心力，產生一個心佛之間的展轉增勝、感應道交。
所以諸位要知道，在這個地方，你要栽培信心跟願望。
好，我們作一個總結：修本尊相應法，阿彌陀佛的部分已經準備好了，他已經把無量
光、無量壽準備好，問題是你要怎麼進入這個無量光、無量壽的世界，來受用它的功德，
問題在這個地方，你要栽培信心跟願望。
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※ 編輯: kidstrife (118.232.197.96), 09/18/2014 13:17:58