晉‧慧虔
慧虔，姓皇甫，北地人也。少出家，奉持戒行，志操(至行操守)確然(堅定)。憩廬山
十有餘年。義熙初，投(往)山陰(地名)嘉祥寺，克己導物(教眾)，苦身(以身作則苦修)率
眾。五載(年)，寢疾(臥病)，自知將盡，乃屬想(專心憶念)安養(極樂世界)，祈誠觀音。
山陰北寺，有(比丘)尼名淨嚴者，宿德有戒行。夢觀世音從西郭門入，清暉妙狀，光
映日月，幢幡華蓋，七寶莊嚴。淨嚴作禮問曰：「不審(不知)大士何所之？」答云：「往
嘉祥寺迎虔公。」虔亦預睹聖相。疾雖綿篤(沉重)，神色如平日。(往生時)侍者咸聞異香
，頃之(很快)入寂。道俗(出家在家)聞見者，莫不嘆羨。
（《高僧傳》）
晉‧僧濟
僧濟，不詳其所出(身)。入廬山，從遠公(慧遠大師)學，精悟法要。年過三十，便出
邑(下山入城)開講，曆當(歷任)元匠(首座和尚)。遠公歎曰：「與吾共宏大法者，其在爾
(你)乎！」
後疾篤，懇期(盼)淨土，想像彌陀。遠公遺(音為，送)濟(僧濟)燭一枝，曰：「汝可
運心(用心專想)安養。」濟執燭憑几(靠著小桌子)，停想(專想)無(散)亂。又請眾僧為轉
(誦)《無量壽經》。至五更，濟以燭授(交)弟子元弼，令(元弼)隨眾行道(經行)。於是暫
臥，夢自秉(持)一燭，乘空而行，見阿彌陀佛，(佛)接(僧濟)置於(佛)掌，遍至十方，欻
然(音呼，忽然)而覺。喜曰：「吾以一夕(一夜)觀念(觀想憶念)，便蒙接引。自省(了悟)
四大(色身)，了無疾苦。」
明夕，忽起立，目逆(迎)虛空，如有所見。謂弼(弟子元弼)曰：「佛來也，吾其去矣
！」轉身西向而逝(往生)。時方炎暑，三日而體不變，異香鬱然(濃厚)，年四十五。
（《高僧傳》、《東林傳》）
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觀音菩薩要來接人，其他有德者亦可得知。
僧濟法師一夜憶佛，佛就把他接到手掌上了。
真正要往生極樂世界的人，疾雖綿篤，但無有病苦，神智清楚。
南無阿彌陀佛。