如今持戒的風氣漸漸被忽略，原因就是對業力的輪回了解太少。希望地藏道場的道友們，
做為正信的佛弟子，一定要體解佛菩薩的大道，運用方便善巧去為想了解佛法、不懂佛法
的人去分享修道心得。不要一見面就說很深的佛法，那樣效果反而不好，他會變成狂慧，
無法腳踏實地。就如同蓋房子，地基沒打穩就蓋二樓、三樓，房子一定會塌。所以我們一
定要清楚知道輪回生死的重要，業力果報的重要。
大家看看，末法時期，由于持戒的風氣越來越少，社會也愈來愈混亂，教界里面的是非也
越來越多，如果你自己本身妄語、貪、嗔、癡一大堆，初學者看見怎敢親近你呢？怎麼影
響家人跟著你學佛呢？
當然，持戒雖然重要，但是不能把自己變成怪人，受戒和學戒的目的，主要是要持戒。佛
陀制定戒律，是要佛弟子去遵守實踐，並不是學些戒法來放在口中，產生我慢自高，到處
批評人，甚至連出家眾也不例外，哪個和尚犯戒，哪個尼姑不規矩等等的造業，嘴一溜就
說了出去，你所說出去的，像水潑在地上要收回來就困難了。
現今佛教，多半的佛門是非醜事，都是由佛弟子口中所傳播出來的，其實只不過是一點意
見不合或因師徒意見不合，或是居士請法不合等，就產生亂造是非的現象，聽者不知內情
，錯認為教界里面都無人持清淨戒，加上聽者又再加油添醋，就演變愈傳愈不像話，讓聽
到的人產生誤解看不起三寶。若以戒來說這是很嚴重的，佛在《地藏經》上開示的，“或
背面非，或勸人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生譏毀者。如是之人，賢劫千佛滅
度，譏毀之報，尚在阿鼻地獄受極重罪。過是劫已，方受餓鬼。又經千劫，複受畜生。又
經千劫，方得人身。縱受人身，貧窮下賤，諸根不具，多被惡業來結其心。不久之間，複
墮惡道。”
所以佛弟子的品質是非常重要的，尤其是出家眾，出家人品質若好，在家弟子就會慢慢受
影響，出家人品質若不好，在家居士們看了就不敢親近佛教，所以不管在家或出家，品質
是非常重要的，但是互相毀謗是更不應該，這不但會毀滅佛教徒的自身名譽，也會影響初
學的善男善女對佛教失去信心，更會損害三寶的尊嚴。
佛教是向我們的內心征服貪嗔癡，征服妄念，征服我們自己的一切習性，向內在去征服，
絕對不是用惡語或是暴力向外去征服他人。如果你親眼看到他人犯戒，也只能找機會向犯
戒的人當面勸告，如果不能接受，也只好內心為他悲痛：“可惜！這人不了解業力故，所
以才制造這些惡業，以後他的後果不知如何！”絕對不可不分場合、不分時間、不分物件
，一看見就一張嘴巴隨便亂講，尤其是聽別人說的，自己沒有親眼目睹的更不要去說。
現在的是非大多數是斷章取義，要不就是多加了一句，或少說了一句，才產生是非，往往
一件小事就是非一大堆。我們應該勇于承擔，不對就需承擔接受而改正過來，這樣才是在
修行，千萬不要把自己變成是非人，果報不小啊！