隋‧智顗
智顗，字德安，姓陳，潁川人。母孕時，夢烟五采，縈繞懷抱。及誕，室內光明洞然
。眼有重瞳，臥必合掌，坐必面西。少(稍)長，見(佛)像即禮，逢僧必敬。年十八，投湘
州果願寺法緒(法師)出家。誦《法華經》，兼通律藏。
性樂禪悅，詣(訪)光州大蘇山，禮(拜)慧思禪師。思一見(智顗法師)曰：「昔日靈山
(靈鷲山)同聽《法華》，宿緣所追，今復來矣。」即示以普賢道場(普賢行法)，為說四安
樂行(身、口、意、誓願)。顗乃於此山修法華三昧。始經三夕，誦至〈藥王品〉：「是真
精進，是名真法供養如來」，身心豁然，寂而入定，照了《法華》，達諸法相。
陳(廢帝)光大元年(西元567年)，初至金陵(今南京)，居瓦官寺，創宏禪法。(陳宣帝
)太建七年(西元575年)，往臨海天臺山，結庵於北峰，居焉。未幾，奉詔入金陵。陳亡，
去之廬山，又周遊荊揚(荊州揚洲，今湖北、江蘇)間。
隋開皇十四年 (西元594年)，歸天臺。前後造寺三十六所，佛像八十萬軀(尊)，親度
僧一萬四千人。贖(購)魚滬(漁具)溪梁(漁場)六十餘所，作放生池，(上)表聞於朝(庭)，
(下令)嚴禁採捕。龍天致敬，道俗(在家出家)向化(歸從)，法教於斯大盛。
晉王廣(楊廣，即後來的隋煬帝)，從受菩薩戒，奉以名曰「智者」。
（待續）
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宣化上人《大乘妙法蓮華經淺釋》：
隋朝天臺智者大師，有一天讀誦《法華經》，就讀到這兩句經文的時候，忽然入定了；入
定，得到一旋陀羅尼。怎麼叫「一旋陀羅尼」呢？就是所有的經典，在很短的時間內，他
就都明白了。他在這個時候，見到靈山一會儼然未散，釋迦牟尼佛還在靈山會上，正在宣
講《法華經》呢！所以，以身體來供養佛，這是真法供養。
淨空法師說定能開慧是真的，這不是學來的。
還有不只智者大師是再來人，慧思法師也是再來人啊。
南無阿彌陀佛。