[我]要與善知識請法,但其實[我]與善知識
辯論起來。
[我]要闡述[無我]給[他]明白,但其實誰也不明白。
真實的法理,真實的真實,[我]問不明白,[我]看不明白。所以[我]對於實理只是妄想,真實
的境界不是[我]能做到,而當[我]沒了,真實的境界就在那裡,不是你的我的他的。

無我的內涵各宗派解釋都不同，有時因人因地不同...現在的大乘大都不強調無我，比較強調自性，無我的義理已經被淡化了。

所以，這就是，需要有為來進入無為，需要恍兮忽兮的那一刻，才能了知真相。全天候的無為境界，那是佛陀了。恍惚是指有為入無為的時刻，自性現前，當然是清楚明白，光耀十分。