我想知道 佛教 對於 自我意識 這一方面的看法是怎樣
我稍微定義一下 自我意識
就是說 自己想做的事情是自己想做的
如果說進入無我狀態 自己做的事情還是自己想做的嗎?
雖然描述的很爛 但是希望大家能看懂
作者:
noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2016-05-08 00:16:00無我不是指沒有自我意識 是"我"的概念本身就是人為建立的認為存在一個"我"的實體
作者:
noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2016-05-08 00:17:00用佛教的既有術語就是 無自性我想我的解釋不太好所謂有自性的意思 是指一個恆常不變的概念無自性的意思 是指"我"的這個概念其實是非常模糊沒有具體
作者:
noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2016-05-08 00:20:00邊界非恆常不變的你的問題就是 佛說的狀況什麼叫作"你的文章"呢？ 他是歸屬於你的嗎？
作者:
noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2016-05-08 00:23:00當你說 我想回 這個想回文章的我 是恆常不變得我的意念嗎如果今天的我想回 明天看到卻沒感覺沒有想回那明天的我還是今天的我嗎？ 我是恆常不變得概念嗎？
其實網路有一種說法是 我們做的事情都不是自己想做的
作者:
noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2016-05-08 00:25:00所以無自性的意思不是不存在而是指非恆常不變 有明確邊界和實質具體定義的概念
作者:
noonee (我和烤肉間只差一撮孜然)
2016-05-08 00:29:00這不是笨問題 是佛叫核心很重要的問題頂多算是FAQ教
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 00:36:00無我，心中如鏡，處理事情清清楚楚，明明白白，事情辦完，不放在心中掛礙。有我，心多纏綿，我的事業，我的女友，我的工作不順...等從"我"產生很多執著，順境，我開心，逆境，我不開心..煩惱往往從此而生 ~這個是末學初步對無我的瞭解 ~這是從世間法而言，從出世間法，徹底證入無我，則出輪迴。反之，有我執，不勉造業，則困於輪迴。所以學習佛法，很重要就是要解決這個"我執"，而方法也很多若能找到適合自己的，逐漸放淡，甚至斷除，這就真得利了。
用一個很勉強的譬喻,就像你看到小孩掉到窗外,你立刻伸手接住,這不是經過思考的行為,勉強來說是直覺行為
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 00:46:00如同我們在夢中，往往會認為很真實，自然而然就執著其中，但當一覺醒來，發現原來剛剛只是一場夢，這個"觀念明白"，知道剛剛只是夢而已，執著自然而然就解除了。但我們目前只是從知識上得知，並未真正醒來，所以可以說半夢半醒，而修行就是要徹底醒來，這也是努力的方向吧。半夢半醒，就是知道佛法很重要，但又對世間法戀戀不捨 ~曖昧不明，這也是無法出離的原因之一。
還有其實我們怎麼樣去解釋理解都是落在心意識範圍會越想越遠.所以大乘佛法才說放下即是佛說這種心意識遠可以緣虛空,小可以緣到阿賴耶三細相就是緣不到真心.因為你一想,就是妄心真正進入無我的是明心見性的法身菩薩,眾生有感他有應眾生無感他常寂
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:06:00自我意識通常指佛法當中的第六識(分別) 與 第七識 (執著)在使用上，我們凡夫可以說錯用了所以造業，而轉凡成聖便是透過佛法說明書，正確的調整第六識與第七識的使用方法。
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:08:00無我並非指 "不要" 第六跟第七。而是"調整"，便是大乘經所說轉識成智，不將它們用成情執，而是轉成智慧與觀察。
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:10:00不分別是屬於菩薩的境界，我們先從不執著下手去用功，這個比較容易做到 ~
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:12:00而不分別，並不是如同我們想像的壓迫自己變成木頭人 ~
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:13:00不分別，是透過對諸法實相的瞭解，而明白凡所有相皆是虛妄
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:15:00就像你路上見到一個美女，可是只有開車過去一瞬間，但是你生起了愛戀，開始想像分別，甚至執著..而當你又開車回去看的時候，卻發現原來是個男的裝扮的，
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:17:00當下愛戀情執全消，這種透過對實相的瞭解，而解除內心妄執其實就是佛法的妙用。
要完全做到不愛難,但試著看淡一點卻是做得到的比如我們有了覺得比錢還重要的目標,對錢的執著就淡了對念佛的人來說,一方面瞭解六道統苦,一方面欣慕極樂,那麼對這世間的財色名食睡自然也就能看得淡一些
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:25:00錢並非原罪，賺大錢其實也沒有罪過 ~只是我們可以用錢，但不要去對錢產生過份的貪愛執著，
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:28:00貪愛執著就是輪迴的根本，輪迴就容易下三惡道受苦，談看的到的畜生道，路上流浪狗也很多，安樂死的也很多，我們現在如果過度貪愛執著，總有淪為流浪狗的那一天，誰希望自己以後這樣過 ?常靜下心這樣去思考，認真面對貪愛執著，考慮是不是真的有必要，想清楚，這是真正說服自己的方法。
我們一方面有西方極樂世界作為理想,一方面有菩提心做為價值依準.這樣就有學習的下手處了
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:33:00常常對輪迴的種種過患，做深層的反思與考慮，理性的分析大部分的人都可以逐漸將不必要的貪愛執著放下的，這不難。所以 "相信" 佛法，說起來很簡單，實際上要深信不簡單。淨空老和尚常說，放下不難，困難的是看不破。真的是這樣 ~
作者:
cool810 (silence)
2016-05-08 08:17:00我執的所破(所斷品)有人法二我執，人我執的所破可見此篇
#1N2Rg2DH [心類] 「我執」的層次（無明我執顛倒見的層次
進入無我狀態，就不會有自我意識想作的事了，所以原po的問題不會存在