唐‧寶相
寶相，姓馬，雍州(今陝西)長安人。年十九出家，行頭陀行(苦行)。六時禮懺，四十
餘年。每夜分(晚上)課誦《阿彌陀(經)》七遍，持佛號六萬聲。先後讀《涅槃》一千八十
遍，兼誦《金剛經》、《般若經》，終於即世(終其一生)。
平居冷食粗衣。一心正念，晨宵(早晚)翹注(懇切觀想憶念阿彌陀佛)。及病既革
(音及，危急)，誦念自尅(自我要求)，終斯不捨(始終不捨)。囑道俗曰：「念佛為先，勿
虛度世，當於西方相待。」又曰：「燒散吾屍，不勞銘塔(無須銘文碑塔)。」言訖而逝，
年八十三。
（《續高僧傳》）
唐‧功迥
功迥，浚儀(今河南開封)人。行普賢懺，身不倚床者三十年。一日，見普賢大士，乘
六牙象，地白金色。晚年，專講《法華》，至〈藥草譬喻品〉，天輒降雨。又撰《佛地論
疏》，願回(向)詮疏(詮釋注疏經典)功德，求生淨土。疏成，五色異光照其室。迥曰：「
得於此時乘光見佛，所願足矣。」乃繫念西方，不食(不再進食)而化。
（《佛祖統紀》）
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兩位法師都好精進。人家這才是真正想往生的表現。
我好慚愧。
南無阿彌陀佛。