明‧莊嚴
莊嚴，字平叔，松江華亭(今江蘇松江縣)人。深達佛法，導(引)諸同事(學佛)。衣履
所餘(多出來的)，常以施人。家有一子一壻，視之(看起來總是)泊如(恬淡)也。閒作詩及
小詞，皆清遠(清雅悠遠)有致(味道)。嘗調(按曲填詞)〈滿庭芳〉一闋云：
六十餘年，片時春夢，來剛熟黃梁(醒來如黃粱一夢，黃粱才剛熟)。浮華幻影，有甚
好風光？冷眼輕輕覷破，急翻身，蹬斷絲韁(纏縛)。兒孫戲，從(隨)他搬演，何必看終場
？
(人生終歸)青山(墳頭)茅一把，殘生活計(餘生所需)，別作商量(打算)。但隨緣消遣
(暫留)，洗鉢焚香。先送心歸極樂，恣逍遙，寶樹清涼。堪悲也，回頭望處，業海正茫茫
。
(明熹宗)天啟四年(西元1624年)，卒於其友胡子灝之園。崑山王弱生錄(記)其詞，以
為(認為)數年中所見(之)學道人(之詞)，以平叔為第一也。
（《王弱生河渚集》）
明‧黃承惠
黃承惠，字元孚，杭州錢塘人。為人耿介，不合俗，不能治生產(不會耕作)。事大母
(大媽)、母盡孝。好施與，隣人寒無衣者，解衣衣(穿)之；無食者，傾其囊中錢與之。妻
弟(名)聞啟初，奇(驚異)其清苦，導往雲棲宏公(蓮池大師)所，以弟子禮見。宏公名之曰
「淨明」。
其後得嘔血疾，積三歲弗瘳(音抽，病癒)，且亟(急劇)。啟初教之念佛，承惠方苦痛
，弗省(領悟)。啟初厲聲曰：「汝眼光墮地(等你眼睛一閉)，即今知痛者(現在這個痛苦的
你)，畢竟落在何處(最後會去哪裡)？」承惠悚然(恐懼)曰：「將奈何？」啟初曰：「莫如
念佛。」承惠曰：「爾教我念自性彌陀邪？念極樂彌陀邪？」啟初曰：「汝將謂有二邪？
」承惠遽(忽)有省(悟)。
請慧文法師至，設佛像，為說淨土因緣。承惠欣然，請法師為剃髮，受沙彌戒。屏(摒
除)家屬，唱佛號，默轉(誦)《蓮華經》七日。家人皆聞蓮華香。忽微笑說偈曰：
一物不將來，一物不將去。高山頂上一輪秋，此是本來真實意。
乃命家人治齋供佛，請僧唱佛號。讀雲棲〈發願文〉至云「阿彌陀佛，放光接引，垂
手提攜」，歡然起坐，諦觀佛像而逝。
（《憨山夢遊集》）
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黃承惠居士示現給我們看，都到蓮池大師座下受皈依了，臨終病苦現前，還不知念佛。
還好他小舅子是他的貴人、善知識，大聲提醒他、點醒他，不念佛你死了會去哪裡？！
結果他還糾結在自性佛、淨土佛，看起來好像很懂佛理，其實就是迷惑。
還好他小舅子及時點破他的迷思，哪有兩尊佛！
醒悟之後念佛七日，就念到蓮香滿室、開悟說偈，「阿彌陀佛，放光接引，垂手提攜」！
南無阿彌陀佛。