[法語] 淨空法師:二零一四淨土大經科註-471(上

作者: summertrees (夏天樹)   2017-08-09 23:51:44
  諸位法師,諸位同學,請坐。請大家跟我一起皈依三寶:阿闍黎存念,我弟子妙音,
始從今日,乃至命存,皈依佛陀,兩足中尊;皈依達摩,離欲中尊;皈依僧伽,諸眾中尊
。阿闍黎存念,我弟子妙音,始從今日,乃至命存,皈依佛陀,兩足中尊;皈依達摩,離
欲中尊;皈依僧伽,諸眾中尊。阿闍黎存念,我弟子妙音,始從今日,乃至命存,皈依佛
陀,兩足中尊;皈依達摩,離欲中尊;皈依僧伽,諸眾中尊。
ⓑ 著出世福田
  請看《大經科註》,第一O三九頁,倒數第六行看起,科題,「著出世福田」。請看
經文:
  【復有眾生。雖種善根。作大福田。取相分別。情執深重。求出輪迴。終不能得。】
  這一節經文非常重要,決定不能夠疏忽。對誰說的?對出家人說的。出家人如果是用
真誠心,愛護眾生的心,出家,講經教學,或者是主持道場,做佛門的內護。問題出在哪
裡?出在『取相分別,情執深重』,這八個字。這八個字裡面,前面四個字是根本,後面
這四個字是行為。有因有緣,果報是不能夠脫離六道輪迴,這個問題嚴重。不能脫離六道
輪迴,換句話說,不能往生,這個問題比什麼都嚴重。
  我們看念老的註解。前面一節是佛告訴彌勒菩薩,我們把文重念一遍,句子就可以接
上來了。「汝見愚痴之人。不種善根。但以世智聰辯。增益邪心。云何出離生死大難」。
這是「愚痴不修,難救」。接著又說,『復有眾生。雖種善根。作大福田。取相分別。情
執深重。求出輪迴。終不能得』。我們看念老的註解。「佛答慈氏」,答覆彌勒菩薩的提
問,「此界」,釋迦牟尼佛,在我們這個地球上出現了,三千年前的事情,所以此界就是
我們這個世界,這裡面的眾生,雖然也修善,也積德,「而不求生淨土者,共有三種」。
哪三種?第一種,「貪著世樂,求人天果」。多,很多!出家也求。這一條就在貪著。貪
,是根本煩惱,第一條,這三毒,貪、瞋、痴,貪是第一條。第二,「世智辯聰,邪心熾
盛」。第三條,「取相分別,情執深重」。
  在現在這個時代,這三種我們都看在眼裡,清清楚楚,明明白白。這裡頭最重要的,
看到了要回光返照,回過頭來看看我們自己,我有沒有走他們這條道路?如果走他們這個
道路,他們在表演給我看,造什麼樣的因得什麼樣的果報,絲毫不差。我們這一生,是想
繼續留在六道輪迴裡面,還是想往生到極樂世界?如果真想往生到極樂世界,這個世間,
包括出世間,統統要放下。真正修道人,無論修哪個法門,無不是一門深入,長時薰修,
他才能得定,他才能開慧,他才能脫離六道輪迴,他才能往生極樂世界,重要。絲毫不能
夠貪心,一有貪心,麻煩就大了,無間地獄,時間多長?八萬大劫。世尊告訴我們,我們
如果墮三途了,三途:貪欲,餓鬼道;瞋恚,地獄道;愚痴,畜生道,這叫三途。很容易
進去,貪瞋痴,誰沒有?只要有這個因,哪有不受果報的道理?麻煩大了。墮到三途,還
有沒有機會到人間來?有,要多長的時間?佛給我們說,五千劫。五千劫,在輪迴裡頭,
大概五千劫這麼長的時間,會有一次到人間來的機會。如果我們到人間,這個人間沒佛出
世,佛前佛後,釋迦牟尼佛滅度了,不在了,彌勒菩薩還沒出現,還早,還有很長一段時
間,這個時候,縱然你活在世間,你活個一百歲,你這一百歲當中見不到佛,聞不到法,
沒有機會讓你往生極樂世界,換句話說,沒有機會幫助你超越輪迴,你又墮落了,三途去
了,又來一個五千劫,一萬劫。如果不幸你墮在無間地獄,這是最重的,無間地獄的壽命
多長?經上告訴我們,八萬大劫,不是五千劫,八萬大劫,你就想想多可怕。
  然後想想我們多幸運,我們這一生見佛聞法,遇到淨土法門,遇到這個法門,等於保
證我們這一生脫離六道輪迴。但是你要把你造業的那些東西,因緣果報要放下,你帶著它
不能往生。帶業往生是講帶舊業,不能帶現行,過去造了,沒有關係,可以帶去,現在造
了,帶不去了,這個罪業會把你拖住了,像鐵鍊一樣,這一招它能把你鎖在地球上,鎖在
六道上,出不了六道輪迴,你就曉得多可怕。特別是造無間罪業,五無間,五逆十惡,墮
無間地獄。五逆十惡我們想想有沒有造?殺父,沒造;殺母,沒造;殺阿羅漢,那個也沒
造;出佛身血,也沒造;破和合僧造了沒有?不敢講了。破壞佛法,在佛門裡面不守清規
,自讚毀他,有沒有?這一條犯的人很多。結果呢?結果你看他走的時候什麼樣子,你就
明白了,他是怎麼走的。諺語所謂好死好生,他走得很好,他往好地方去,他走得不好,
那就是三途。這個五逆罪雖然沒犯,有沒有起心動念?只要有起心動念,你已經犯了。你
自己不知道,鬼神知道,佛菩薩知道。所以,我們不但是言語造作騙不了人,騙不了鬼神
,騙不了佛菩薩,起心動念都騙不了。我沒造,動了個念頭,動個念頭很快就息掉了,念
頭動了,念頭動是意在造業,口頭是言語在造業,身體的動作行為是身業造,三業都造業
,身口意三業都在造業,從早到晚,晚上睡覺還作夢,夢裡頭還造業。你想想,你不怕嗎

  現在我們總算是走大運,過去沒有遇到過,過去遇到我們早就往生了,生生世世都錯
過,這一世遇到了,非常難得,能遇到夏蓮居老居士,《無量壽經》的會集本,真不容易
。為什麼?淨土經論裡頭只有這一種,黃念祖老居士的註解講得透徹,講得叫你不能不相
信,只要能接受,依教奉行,這一生決定永遠脫離輪迴,往生極樂世界。這個機會要珍惜
,你再能遇得到嗎?就算佛說的話,五千劫才有一次緣分,這五千劫的受罪就夠你受的了

  所以貪著要放下。「大福田」是什麼?利益眾生愈多就是大福田。我們今天在此地所
做的,跟學校合辦漢學院,這是大福田。從哪裡知道它是大福田?中國傳統文化,從三皇
五帝一直到今天,五千年了,五千年優秀的文化傳統,到我們現前發生了危機。危機是什
麼?危機是我們對於老祖宗的東西產生很大的誤會,認為這個東西不合時代,完全拋棄,
學西方人的科學技術,帶給我們眼前的方便。這個看法、想法是錯誤的,造成的後果不堪
設想,大家不學了,這怎麼辦?好東西,老祖宗的東西,是用文言文寫的,不是白話文,
用中國古漢字寫的,不是簡體字,現在提倡簡體字,提倡白話,廢棄文言,不再有文字學
了。我的估計十年,十年之後你要想學,沒地方學了,老師沒有了,現在懂得文字學的,
還學文言文的,這個老師還有,不多了,一年比一年少,我們找到這幾位老師,都是七十
八十,十年之後他們都走了,一個老師都找不到了,你怎麼辦?
  我跟校長談這個問題。第一次見面是二O一五年,我到倫敦來訪問,住在馬良居士家
裡。校長知道了,帶了一位副校長,兩個人來看我,我記得我們談了三個半小時。我把我
的憂慮想法看法告訴他,他有同感,問我怎麼辦?我說唯一有辦法是,我們辦一個學校,
希望培養三十到五十個學生,專攻中國的文字學,專攻文言文,十年時間,他們學成了,
就能夠把上一代的承傳下來,再傳到下一代。這是什麼?救中國五千年傳統文化的大福田
!還有比這個福田更大的嗎?沒有了。中國傳統文化要是失掉失傳了,是整個人類的大災
難。我看到這個大問題,提出來,沒想到校長深有所感,當時就提出來我們合辦漢學院。
我以為說說就完了,哪裡是當真的?當真的辦漢學院,老師從哪裡來?學生從哪裡來?這
些費用從哪裡來?都是大問題,我一樣也不行。沒有想到校長認真,八月,二O一五年八
月,他到香港來看我,帶了我們學校董事會的主席,還有一位副校長,三個人到香港看我
,在我那裡住了五天;二O一六年一月,第二次到香港,住了二、三天。八月來的時候,
正好碰到我們辦中元祭祖的活動,他看了很歡喜,很受感動,問我,這樣的活動能不能到
英國去辦一次?我答應他了,所以去年我們在倫敦做了兩場祭祖活動,一場是對大眾的,
一場是專門對學校學生的,等於給學生上一堂課。今年是第二次。這是大福田,提倡孝道
。這個風氣帶來了,今年要辦第二次,我相信以後每年都要辦,把中國的孝文化,孝親尊
師帶到西方來了,好事!
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身口意三業都在造業,從早到晚,晚上睡覺還作夢,夢裡頭還造業。你想想,你不怕嗎

只要能接受,依教奉行,這一生決定永遠脫離輪迴,往生極樂世界。這個機會要珍惜
南無阿彌陀佛。
作者: Ipad56   2017-08-10 07:03:00
阿彌陀佛!
作者: dakudai (止水澄波)   2017-08-10 16:14:00
阿彌陀佛!
作者: ackino (常勝不敗)   2017-08-10 20:31:00
南無阿彌陀佛
作者: ppt51543 (不要五四三)   2017-08-11 17:30:00
阿彌陀佛

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