請問，假如有一天
在有意或無意的情況下，你講話或用身體傷害到了人
除了要反省懺悔之外
是不是也有可能因為對方過去世曾經傷害過你
在業力牽引之下
於那個時機場合，因緣成熟下，你才有意無意傷害人？
所以也不能一昧責怪傷害者？
又例如過去南京大屠殺，被日本人殺害的中國人
可能過去世在某場刀兵劫中，就扮演加害者角色
於是這一世換他殺你
一切都是過去跟今世的因緣果
大部份的人沒有神通，看不到因果
只能憑今生的遭遇判斷是非對錯
認為加害者就是錯，受害人就是無辜
這樣公平嗎？
你有辦法看出新聞上的每一樁暴力事件，受害者跟加害者的因果嗎？
沒有神通看不到過去因緣果的人，有資格評斷他人是非善惡對錯嗎？

其實不用去想前因後果，都是冤冤相報，只要想著如何斷除這個鎖鏈，欠人的甘願還，被欠的不要想著討，原諒，因為人體的自我保護機制就是會讓人做出不好的事，但不好的事就是一個反省轉換的契機。

以前心理師告訴我個性只適合微調，不適合改變太多，這顯然跟佛法相衝突我一直被心理師告訴過我的這種道理綁住，不敢做出太多佛法要求眾生的內心改變深怕一不小心，內心適應不良又憂鬱症復發

未生善法當令生，未斷惡法當令斷。諸惡莫作眾善奉行。

釋迦族滅族的故事就很清楚了.佛陀怎麼處理也看到了縱然是造了這樣的惡因,但如果釋迦族沒有惡口辱罵嘲諷這個惡因也無法結成果.所以真正關鍵還是在自身的修行故意加害人是錯的,但受害者也一定有其業因,要分開看沒學佛的人只能用世間法評斷是非善惡,我們學了佛就明白,除了感嘆憐憫,更要自我反省警覺========================我只聽過學佛治好憂鬱症,沒聽過學佛得憂鬱症 XDDD有一位胡小林居士曾是重度憂鬱症患者,後來學佛全好了佛法就是真正符合身心衛生健康的教育,是教我們如何得到幸福快樂.是真正對我們內心有幫助的教育您可以上youtube搜尋胡小林,尤其是早期的演講

個性不是硬改，慾望不是硬壓抑，而是修行後讓它自然而然的起變化，但也要你修行的方向方式是正確的。

是的，修行不是壓抑慾望、負面的念頭想法，而是面對並放下它。不透過發洩的方式來處理慾望、負面的念頭、情緒及想法是好事，但那不代表不說就非得壓抑著，而是在心裡面去面對並放下，才不會越壓抑越出問題。

局外人茶餘飯後不過多造口業罷了災難財不小心入袋了?宗教團體的噁在於翻東找西陳年舊事反芻充實自己人生?你應解剖分析你自己回顧整個黑歷史而不是舉別人例子親疏遠近人我分際對你來說很困難是不是?思考為何攀附