我有一些從學生時代認識到現在的朋友
已經認識16年了
但是知道他們的品性不好
一直以為長大後會有改變
結果還是一樣
現在莫名的會怕他們
因為不知道他們又要做什麼事
姊姊說我不能要求每個人都信佛
意思是 不能要求每個人都是善良的
不知道要如何和他們相處才好

都會變,不變就搞笑了,生出來的,能逃過老病死的有幾個?不需要特別怕,當然也沒啥道理特別親近,佛都有三不度了佛教導的是您自己的離苦得樂,共修勉勉強強,問呼朋引伴交朋友迷路了嗎?

不要執著自己的善，也不要執著對方的惡。每個人都有法緣，有時候跟沒學佛的人相處，要把佛法標準放下，放下的意思是我們不要去拿佛法的尺去衡量眾生。這樣相處也會比較自在，我們自己學的好，對方無形中也會受到感染，如果心中有隔閡，你與對方也只會互看不對勁~以結善緣的心和朋友來往，大家都會開心的。佛法也有四攝法可以學習，而自己務必要學習菩提心 ~有菩提心的攝受，自己才會警覺，看對方壞是逆菩提門，這樣就懂得當下調整要包容體諒每一個眾生。菩提心的定義就是 : 願一切眾生都能離苦得樂，解脫輪迴，共證無上圓滿智慧佛果，這樣的存心。每天都要這樣提醒自己，這樣修學才能順菩提門。

學佛後一堆不正經朋友遠離也不是壞事

一切眾生，也包含了自己。所以我們也要志求佛果，斷煩惱破無明、開智慧，同時落實菩薩行持六度去幫助一切眾生。這些都是實質要努力的一個內涵方向。"行"或許還沒辦法一步到位，但我們的 "心" 可以先到位。心到位了，行持自然一點一滴積累，果證也會圓滿的時候。

如果跟他們在一起，說的不是正語，真語，實語，那就不要說。如果跟他們在一起，說的都是妄語(說謊)、兩舌(離間他人的話語)、惡口(污辱或漫罵他人的話語，如粗俗或骯髒的話語）、綺語(無用的無益的話)，那只會讓你不斷造下惡業，應當漸漸遠離。

他們要找你談,你就談學佛的心得,久之,要不就是他們轉變,要不就是他們自己遠離,而你也不用去主動找常常念佛回向給他們,求佛菩薩慈悲,引導他們離苦得樂跟他們在一起,五戒十善要守好,這是你的金鐘罩還有他們不是不善良,你不要這麼想他們是可憐憫者:"先人不善,無有語者,殊無怪也"每個人都有清淨佛性,他們只是不幸迷得太深,又沒人教把惡看做善,把邪當作正,把苦視為樂我們比他們幸運,值遇佛法,所以也要發願將來成就了,一定要幫助他們

親近修行人 沒修行的人最好遠離 不要隨他造業。