: 《雜阿含經》：「無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實正觀。」
: 《釋量論》以無常為因，成立「苦」，又以苦為因，成立「無我」。
: 世間五蘊，本質是剎那變異的有為法，世間有情由煩惱和業不由自主結生相續的有漏苦蘊
: ，不是有個常一自主的我能夠控制，也沒有屬於常一自主之我的我所。並非有個常一自主
: 的我、獨立實質有的我可以控制，我欲令如是、我不欲令如是。
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