如題
小弟最近在戒淫
失敗很多次了
後來看文章才知道可以煉精化氣
去除淫欲
不知道版上有沒有人已經煉精化氣
我自己是一直默念煉精化氣
就感覺從睪丸有東西從背後提上來
但最困難的是每次從睪丸提到背後脊椎骨最底部時就提不上來了 每次都卡在脊椎最底部
那 我在想是不是自己的精液量不夠 但我有成功過一次 成功的那次還有一點精液從陰莖
漏出一點
有人已經可以煉精化氣的前輩可以指導一下嗎？ 煉精化氣可以每天做嗎？
我是從萬行法師的文章中看到就是因為聖人可以超凡入聖 不是因為他們沒有淫欲 是因為
被化掉了
以下為萬行法師的部分文章：旅遊親子美食PIXgoods遊戲
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札西達吉
普陀拉虹光世界
Oct 25. 2014 12:36
●萬行法師談練精化氣
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ꂠ迌竣悝畯抴N講一講身體的精、氣、神與修道的關係。人們往往一聽到“精、氣、神”
，總誤以為是後天的精、氣、神，尤其是練氣功的人。實際上密宗以及道教所講的精、氣
、神，指的是先天的精、氣、神，並非指後天能生育的精子，也非“呼吸之氣”。
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如果一個人體內的精、氣、神充足的話，平時的手腳（尤其是冬天）都是暖融融的。在夏
天呢，手腳是一種清涼，絕對不是手腳出汗！也有許多人在修到某個階段的時候，手腳都
出汗，實際上這也是一種好的現象，是體內的濕氣排出來了。當一個人體內的氣脈暢通以
後，手腳都軟得很！即便你是一個老人家，做一些高難度的動作，都可以做到。一般認為
老人家的手腳不靈活是骨頭硬了，實際上這只是現象，根本原因是精、氣、神沒有了，失
去得太多了，身體裡面筋骨的生命力不足了，腎水不足了，沒辦法滋潤筋骨了，所以它就
老化了，變得比較僵硬了。我們佛教裡面有句話叫做“皮包血肉筋纏骨”，當一個人的生
理機能衰老了以後纏著骨頭的這條筋就萎縮了，所以一些高難度的動作都做不出來了。摔
一個跟頭，幾個月過去了身體還在痛，甚至容易摔壞。而一個小孩兒呢？天天都摔跟頭，
爬起來就跑，什麼問題也沒有！
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因為一個小孩子的精、氣、神，一點也沒有漏失掉。也就是說他保持著先天的、最原始的
精、氣、神。當我們修煉到一定的程度，返老還童了以後，摔在地上也像小孩子一樣，爬
起來照樣走，不容易被摔傷！什麼有的人的關節、脖子、腰很容易扭傷、很容易脫臼呢？
就是體內的精、氣、神不足了。纏著骨頭的這條筋，猶如鬆弛了的彈簧一樣，沒有彈性了
。所以動不動就把脖子扭了，“落枕了”，腰扭傷了。為什麼小孩子沒有這種情況呢?]
為小孩子的筋骨就像彈簧一樣，非常有彈性。我們通過修煉，體內的精、氣、神充足了以
後，首先是身體裡面的暖流自然就會產生。當這股暖流產生以後，傳遍了全身，身體得到
滋潤了，我們身體的彈簧，也就是連接肌肉和骨頭的這條筋得到滋潤了，又回復彈性了。
如果你修煉得好的話，即便你是八十歲，身體的元氣——精、氣、神，仍然如同青少年一
樣！為什麼過去那些大修行的人，他有超乎常人的精力，一直用不完？他一個人的工作量
可以相當於十個人、甚至一百個人的工作量，他根本就不知道疲勞！因為他本身的精、氣
、神比較充足，再加上他對事業的專注，把身體的能量全部用到事業上去了，沒有被身體
的慾望消耗掉。
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昨天來了幾位道教的居士，向我提了幾個問題，他說：三十歲以前，沒結婚的時候，精力
那麼充沛，也沒有夫妻生活釋放掉，精力都到哪裡去了？等到結婚以後，夫妻生活很頻繁
，精力又是從哪裡來的呢？
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他問的這個問題很現實，我們在座的有一部分是出家人；有一部分是在家人，而且有過家
庭生活。我不知道你們有過家庭生活的人是否注意過這個問題？
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後天的精、氣、神，原本是不存在的，正是有了後天的慾望，先天的精、氣、神，才變成
後天的精、氣、神。也就是說你後天的精、氣、神消耗得越多，越會影響你先天的精、氣
、神。你修行的層次也會一直上不去！因為後天的精、氣、神，它是先天的精、氣、神降
下來的。我曾經做過一個比喻：水蒸氣降下來變成水，水遇到低溫又變成了冰。修行就是
把冰化為水，把水再變成水蒸氣蒸發上去。道教、密宗裡面一直提到任、督二脈與修道的
重要關係，還有中脈與開悟的重要關係。我們漢傳佛教和禪宗很少提到，即便是提到，也
是用一種非常巧妙的語言。對於那些沒有入道、沒有悟道的人來說，他們根本聽不懂！
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道教裡面的四個階段是煉精化氣、煉氣化神、煉神入虛、煉虛入道，勉強可以和佛教的四
禪八定靠近，密宗修完了左、中、右三脈，跟四禪八定、跟道教的四個階段都非常接近，
但在細節上還是有出入。現在的許多修行人，因為沒有把身體修好，所以你就沒有辦法把
身體空掉。要想把身體給空掉，首先身體要通、要透，否則的話，這個色身就沒有辦法空
掉！你的色身空不掉，你就沒有辦法讓心靈入道。我們現在坐在這個地方，感覺最明顯的
就是一個實實在在的肉體存在，而且還痛得不得了，我們的心態怎麼能入道呢？
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ꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠꀠÏU行法師在山洞閉關修煉
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你要想空掉這個色身，首先你的氣脈要暢通，在氣脈暢通之前，精、氣、神先要充足。精
、氣、神不充足，全身的氣脈怎麼能夠暢通呢？就像一條水管，要暢通，首先要保持水流
不斷。如果說一條水管子裡長期沒有水的話，管子就容易生鏽、堵塞，一旦有了水，剛開
始的時候就難以暢通。你必須要把它敲敲打打，把裡面的鐵鏽渣滓給排出來，管子才能夠
暢通。如果水管子裡面長期保持有水的話，就不容易堵塞，即使偶爾堵塞了，很快就會衝
通了。
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修行以及入道、得道，靠的不是“氣”，但它在最初階段又確實與氣——先天的元氣，並
非呼吸之氣——有關係。真正入道是靠“光”，但是入道以後，光也靠不上，和光也沒關
係了。而且這也只是修道的一個階段，不是修道的全過程。
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我畫的這個圖，這條線相當於前胸的任脈，這一條線相當於後背的督脈，中間的這條線，
相當於密宗和道家講的中脈。如果這三條線不暢通，你想入道、開悟、成佛確實不可能。
但是我要對大家說清楚，你就是任、督二脈以及中脈暢通了的人，未必能夠開悟成佛！但
是真正開悟成佛的人，他的任、督二脈以及中脈，絕對是暢通的！就是這麼奧妙。
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為什麼靜坐的人要氣沉丹田？氣沉丹田只是修行最初的一個階段，千萬不要把氣沉丹田當
作修行的始終方法，一百天就修完了，就超越了。氣沉丹田，也就意味著能量沉丹田。前
面的能量沉入丹田以後，它就從下面往後跑到尾巴骨的地方，從背後升上來，升到頭頂，
又還精補腦了。可是有幾個人能達到氣沉丹田（即能量沉入丹田）而又不從前面漏掉呢？
往往是能量一沉入丹田，性慾就會旺盛，凡夫根本管不了自己！如果說自己修道的心比較
強烈、願力比較大的話，當這個能量到了下面，就容易從後邊尾巴骨順著脊柱升上來，就
沒有慾望了。在道家，這個地方（會陰穴）叫做“三江口”，也就是任脈、督脈、中脈匯
集的交點。能量就是從這個地方漏掉的，也就是說夫妻生活頻繁的人，能量就全部從前面
漏掉了。
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這個代表男女生殖器，男女在做夫妻之間的事情時，男同志釋放陽氣、女同志釋放陰氣，
陰陽二氣一碰撞、一結合，身體裡面就會有一種快感。當我們把初禪修完了以後，進入二
禪了，也是陰陽交合的時候，渾身會有一種欲醉欲仙的感覺！那種感受不知道要比凡人做
那個凡事的感受要強烈多少倍？！這就是為什麼修禪定的人到達一定的時候，他根本就不
需要夫妻生活了，他完全可以超越。