有這種面相的人，一定是位品德高潔的君子丨好面容的迴向
菩薩中的大菩薩
迴向眾生能得一副好面容
◎ 宣化上人
【願一切眾生得離恚怒面。得一切法面。得無障礙面。得善見面。得隨順面。得清凈面。
得離過失面。得如來圓滿面。得遍一切處面。得無量美好面。是為菩薩摩訶薩布施鼻時善
根迴向。】
菩薩布施了眼耳鼻之後，又將修積的善根為眾生作迴向。現在他又顧慮到妙好的五官，如
果沒有一副好面孔，那豈不是美中不足的大缺憾嗎？
所以菩薩再發願，願一切眾生得離恚怒面：恚怒是心中氣憤，表現在臉上，令人見了害怕
。菩薩願眾生不要有這種兇惡冷酷的面孔，而得一副慈祥的面孔。
一切法面：就像菩薩的面孔，看到這種面孔，很自然地就明白一切法，崇敬一切法了。
無障礙面：令人一見就生順利心、歡喜心。
善見面：善良正直的面。
隨順面：心性謙和的人，他的面部表情就很隨和，不固執、不逞強，處處令人滿意，所以
別人也就願意受他的教化。
清凈面：清凈面有兩種特徵：一是外表清凈，皮膚色澤光潔，沒有青春痘和其他疤痕，面
如滿月，常現出春風和煦微笑面容；另一方面，凡是有這種和藹面相的人，一定是位有清
凈心，品德高潔的君子。
如果是位出家修道人，用不著任何人為他吹噓，一望就知道是位得道高僧，禪定的功夫已
到爐火純青，三業方面絕對遠離了雜染，因為相隨心轉。大奸大惡的人也不易在神色上詐
偽或掩蔽，尤其靈魂之窗的眼神，它是不助人作偽的。
離過失面：三業清凈的人，遠離了一切過失，其心坦蕩蕩，所以他的面色自然，常呈現愉
悅的表情，如常親近這樣的好人，就會受到他的同化，也會舍離過失，做清白的善良人。
得如來圓滿面：如來的面，不是文字能形容的，諸位可以到佛寺里的大殿上，不論任何角
度，你仔仔細細瞻仰正中的大佛像，以清凈心、尊重心、恭敬心，心領神會地看佛的面相
輪廓，你就會體會到如來的面相是多麼的圓滿，真是天庭飽滿地閣方圓。神聖、慈悲、智
慧的德威之光，自然流露在眼眉和面頰上。當你接觸到佛面的神光時，身心清凈愉悅，頓
忘世間一切的煩惱與罪業。這種感召力，是佛在往昔圓滿了六度萬行，積聚百劫的善根功
德所成就的。
菩薩發願希望眾生能得到如來圓滿的面相，但是眾生迷惘，不肯修行，不聽教化，這豈只
辜負了菩薩的苦心，也糟蹋了這個人身！
又願眾生得遍一切處面：這並不是說所得的面，能遍一切處那樣大，而是說你有德行、有
人緣，無論到何處都受人的恭敬歡迎。
又得無量美好的面：也可以說是面孔生得圓滿具足，沒有一點缺陷的地方。
以上就是菩薩中的大菩薩，布施鼻時以所修積的善根，希望眾生能得一副好面容的迴向。
【編注】恭錄自《大方廣佛華嚴經淺釋》〈 十迴向品第二十五〉（宣化上人講述）
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