清朝冬瓜和尚，喜食冬瓜，人稱冬瓜和尚，失真名。自住茅篷，古如終南山，居茅篷者多
，有二、三百間，彼此相距不遠，可互相照顧。和尚晚年，不知何故，歡喜逛街，朝出暮
還。
年底，老同參來訪。告訴老友，『將於 正月十五 往生西方，請來助念。』老朋友表
面答應，心中存疑──整天逛街，怎能往生？
元宵節，依舊上街，人來助念，卻不見蹤影。恰好那天，冬瓜和尚提早回家，見友甚
喜，問：『有何貴事？』答：『送往生。』始恍然，馬上沐浴禮佛，端坐念佛。臨終前留
偈云：「終日走街坊，心中念佛忙；世人皆不識，別有一天堂。」
主要是前兩句，走街坊，目的為磨練動中念佛，不受境轉。所以，念佛人應訓練自己
動、靜、順、逆皆不忘彌陀聖號。
清朝有一位冬瓜和尚，名沒有傳下來，不知什麼名字，喜歡吃冬瓜，人們就稱他冬瓜和尚
。他是杭州人，在華嚴庵出家，出家以後，專修念佛法門，鄰近庵有一位慧照師和他打同
參，二人很好的同參道友。很奇怪，冬瓜和尚，吃飽就跑出去街上走，在杭州街上走來走
去。走到晚上就回來，晚上繼續念佛，每日都一樣，都是在街上走。他的同參感覺到，好
像不太肯修行，看他一天到晚都在街上走。但是也不敢對他說什麼話，而他的習慣就是這
樣。每日吃飽就到街上走，晚上就回來，回來又有在念佛，這樣的生活，經過了十多載。
有一年他要往生的前一年底，見到同參慧照師的時候，他就對慧照師說：「老同參啊！我
正月初六就要去西方，你正月初六要來送我！」
慧照同參把他看做在開玩笑，想他一天到晚都在走街路，說他要往生，實在不太相信
。但是口不敢說，心中在冷笑，口就回答說：「好啦！好啦！你若要往生，當然我會來送
你！」
冬瓜和尚說：「我一旦話說出來就標準！不要忘記！」
「好啦！好啦！我不會忘記！」
年過了，正月初六，那日早上冬瓜和尚就去法慧庵，受人供養吃飯。還沒回來的時候
，慧照師就已經來要送他。看他不在，就知道可能是在開玩笑，連他自己都沒有在準備，
說他會往生，那有這一回事？就在裡面坐，坐到冬爪和尚吃過午飯回來。回來見到老同參
慧照師坐在那裡，就問說：「你來做什麼？」
他說：「你告訴我說，你正月初六要往生，叫我來送你！你卻問我要來做什麼？很奇
怪？」
「真的！我有對你說過，你若沒有提起，我也忘記。這樣，好！現在我要去了！」馬
上就去沐浴換衣服。海青、披衣已經穿好，就去拜佛。拜好，就去坐著，就向他的同參說
：「這樣，我要去了，但是我有一首偈頌，請你寫起來。」開始念：「終日走街坊，心中
念佛忙，世人都不識，別有一天堂。」偈頌念好的時候，唸一聲「阿彌陀佛」，靜靜的坐
在那裡，他的同參見他靜靜坐著，就為他念佛，念了念，就看他，他都沒有動，沒有表示
。再過一段時間摸他，他已經沒氣了，果然是走了，非常自在。
看他的偈頌就可以知道：「終日走街坊」：說我一天到晚都在街上走來走去，做什麼
呢？
「心中念佛忙」：我雖然是走街坊，沒有一日閒空，不是在逛街，我是在念佛！怎樣念佛
？意思就是藉這個動中鍛練念佛，利用街上很鬧的地方，這樣鍛煉念佛。可見這位冬瓜和
尚，他的念佛功夫是相當深，所以能在鬧中念佛。而且想到要走，就走！事先說好那一日
要往生，到時候自己卻忘記了，由同參提醒，隨時就走。像這種來去自由的，可以說是非
常罕有。在高僧傳裡面，像這種自己說什麼時候要往生，結果自己忘記，別人提醒他，隨
時就去的，和冬瓜和尚只有兩位，可見功夫相當深。而且他是修念佛成就，專念阿彌陀佛
得到這樣殊勝的瑞相，這是非常難得。
根據這個事實的證明，就可以知道念佛的功德是怎樣的殊勝，念佛是真實能令人了生
死、出苦海，這就是鍛煉「動中念佛」！