: 《瑜伽師地論》(玄奘法師譯)：
: 「諸菩薩起正願心求菩提時，發如是心（發起菩提願心），說如是言：『願我決定當
: 證無上正等菩提，能作有情一切義利，畢竟安處究竟涅槃及以如來廣大智中』，如是發心
: ，定(1)自希求無上菩提（欲求自利圓滿成佛）及(2)求能作有情義利（欲求利他圓滿)」
補充：佛典提到，菩提指的是佛果，發菩提心是想成佛，發菩提心一定具有兩種欲求：
1.自希求無上菩提（欲求自利圓滿），以及，2.求能作有情義利（欲求利他圓滿）
摘自：2005年 達賴喇嘛尊者傳授菩提道次第略論
我平常也這樣說，「菩提心是具有二希求的發心」。
那兩種希求呢？(1)希求他利之發心，以及，(2)希求菩提（希求成佛）之發心。
所以，我們也可以把菩提心視為具有二希求之發心，那兩種希求呢？他利（希求利他
）及菩提（希求成佛）。希求他利之發心為因，希求菩提（希求成佛）之發心為果。
(...待續...)
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[1] 我們的身語意，內心第六意識的心、心所，與意識心王相應的心所法，具有五別境
佛典提到心、心所當中，51心所，其中5種別境的心所法：欲、勝解、念、定、慧。
我們的心所法當中，欲求心所是對所緣境發起希求的作用，例如，生起菩提心的意識
時，與菩提心的意識心王相應的欲求心所，是對所緣的菩提(佛果)發起希求，希求成佛。
希求成佛，指的是想要完善自己成佛，也就是自利圓滿