※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言：
: 回到本文的論題（「完美」vs「完全」），
: 按賽53：2-3來看，
: 耶穌並不「完美」，
: 至少從外在來看，或人的一般眼光來看。
: 太
: 11:19 人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。
: 但智慧之子總以智慧為是（有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。」
: 按好萊塢或希臘史詩（西方人的三國演義）的「英雄」概念來說，
: 耶穌大概是「史瑞克」那種等級的英雄吧XD
: 按中國人或儒釋道的角度來說，
: 耶穌真的可以稱得上「君子」、「聖人」、「真人」、「佛的了悟」嗎？
: 耶穌可以通過儒釋道文化「道德英雄」的檢驗嗎？
這段真的非常有趣，耶穌做了人做的事情被懷疑，
同樣悉達多也做了類似的事情；
http://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=245037
http://www.arahant.org/tc/obs_history_1.shtml
琴弦的比喻：
「琴弦太鬆音不成調，琴弦太緊音不優美，不緊、不鬆則音聲優美」
悉達多太子出家後，原本在正覺山過著一日只吃一麻一米的苦行生活。然而，如此極端的
苦行卻只讓身體瘦得皮包骨，在精神上卻始終沒有悟道。有一天，悉達多太子忽然聽到遠
方傳來歌聲唱著：「琴弦太鬆，音不成調，琴弦太緊，音不悅耳，不鬆不緊，琴音優美。
」悉達多太子一聽之下，便明白即端的苦行，和奢華的享樂都無法使人悟道。因此，悉達
多太子便起身步向尼蓮禪河梳洗沐浴。豈料，由於身體太過虛弱，竟在沐浴後倒在河邊。
這時，剛好有位名為蘇嘉塔(Sujata)的牧羊女經過，看到骨瘦如材，路倒在河邊的悉達多
太子，便好心地給太子一碗乳麋。悉達多太子恢復體力後，便在菩提樹下結跏趺坐，誓言
：「我若不成無上正等正覺，即使粉身碎骨，也不起坐。」終於在四十九天的打坐後，覺
悟成佛。
他開始放棄極端的苦難時，「英雄化」「神聖化」的那一面也被去除了。
耶穌與佛祖同樣受過難、受過折磨，有同樣有魔鬼的誘惑，
他們面臨了「人」的問題，才更會偉大。
當然耶穌本來就是天主子，佛祖自有他在佛教的地位，詳情請見聖哥傳（咦）。
另外，今天開始進入耶穌最辛苦、也是天主教最重要的三日，
如果有空盡量去，最好一定要去，耶穌為了我們而死去，我們理當進教堂祈禱及反省。