※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
→ neohippie: 所以這篇主要是說，同志目前確實是追求放縱，也很偏激 03/09 23:46
→ neohippie: 而解決方法是提升同志權益，這樣會減少放縱與偏激 03/09 23:47
→ neohippie: 是這樣嗎? 03/09 23:47
→ neohippie: 但你並沒有回答最根本問題。怎樣才算權益提升? 03/09 23:48
→ neohippie: 是無束縛式性解放還是人人享有健保與其他保障? 03/09 23:49
→ neohippie: 應該沒有基督徒會說他反對同志領取健保 03/09 23:50
→ neohippie: 就算是護家盟應該也不會這麼說 03/09 23:51
我覺得你住在美國應該比台灣的教友更知道美國同志走得多前面，
鐵指的批評一樣有美國人認同，認為同志就是放縱淫亂，使美國墮落。
但美國的同志圈一樣有所謂保守主義者，我忘了他們團體的正式名稱，
但他們訴求的就是不花俏不淫亂不放縱，穿著一般男人的衣服，
像個正常人一樣生活，只是他們是同性戀。
而美國同志得到的整體權益遠比台灣同志多太多了，也較台灣沒有性拘束，
如果他們努力了這麼久，才有那麼多不同的同志路線逐漸發展，
也才逐漸向中間路線修正，建立穩定的社會觀感，調整道德價值，
那麼目前台灣的反同文化究竟是在疑懼什麼？不就是像以前的歐美一樣，
自陷於以偏概全的迷思？
我問你，如果台灣的同權還沒有發展起來，那麼你的「根本」問題有什麼意義？
台灣的同權有「嫌多」了嗎？很顯然並沒有。根本問題就是台灣沒有實質的同權，
而實質的同權之一就是結婚權，不是那種身為國民擁有的健保基本權，
不然我說台灣同志也可以保勞工保險、就業保險，看起來權益很夠啊，
但這是什麼白癡見解？
我也建議你不要去想像護家盟的樣子，隔了太平洋去假設大家都很nice，
一切都是誤會，未免太天真了一點。台灣的反同團體是會去圍著同志唸咒
妨礙對方自由，事後還不會被警察抓的。若要說護家盟就是台灣基督信仰
界的唐那川普，說不定還會有人同意呢。