: 推 unix2007: http://www3.telus.net/trbrooks/Matthew_25.htm 06/26 18:06
: → unix2007: 上面那篇是我找到最詳細的解經 06/26 18:07
讀完這篇文章，我發現他的解經是基於
「救恩不會失喪」的前提才去解經的。
文章有一些矛盾之處。
例如他把「預備油在器皿裏」解釋成追求聖靈充滿，
「睡著了」解釋成肉體的死亡。
「買油」解釋成聖靈充滿是要付代價的。
但是，不論是悔改，還是追求聖靈充滿，都是活著時才能做的事。
付代價追求聖靈充滿不是復活後能做的事。
另外是46節的英文解釋:
v.46 This is the fourth and final part: the consequence.
The wicked shall go into eternal punishment while the righteous
shall enter eternal life. Notice that the righteous enter “into”
eternal life, they do not “have” eternal life. Believers enter
in with life, but the righteous enter into life. The believers
gain the kingdom because they are chosen by the Father before
the foundation of the earth, whereas the righteous enter into
the kingdom which God has promised Adam from the foundation of
the earth.
文中分成三種結局，wicked, believers, righteous ones
明顯跟33節「他把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。」不符。
我傾向的解經是:
1. 耶穌關於天國的比喻不會有的指千年國，有的指最後的新天新地
一律都是指最後的新天新地。
2. 耶穌天國的比喻最後都只會有兩種結局，也就是綿羊跟山羊的結局。
不會有wicked, believers, righteous ones三種結局。