推 Sylvaine: 不是，只是覺得當初會訂下這條誡命出必定有原因呀。 06/29 22:48
最初的原因跟反同性戀無關
最初攻擊的對象是非生育目地的性刺激
天主教教理
http://www.vatican.va/chinese/ccc/ccc_zh-t-2258.pdf
2351-2379 條目
只要不是生育的性行為
在這些條目中都被認為是罪惡
請注意
根據天主教教理
避孕的罪
手淫的罪
跟同性戀的罪都是一樣的
如果仔細對照文字內容
關於手淫的罪的詳細描述
跟關於同性戀的罪的詳細描述
可以說是一模一樣的意思
但對於手淫的罪幾乎所有天主教友都嗤之以鼻
但對於同性戀的罪卻被上面的教友當成真理
避孕也是一樣
現在還有堅持不避孕的天主教友嗎?

我是覺得同性戀越來越多，越來越普遍其實就預表一件事，就是主要回來了。這是末後日子的局勢，也不是我們能控制的，極端的去反也是沒用，人的價值觀都變了，變得與神越來越遠，罪只會越來越多，我們能做的只有多傳福音。

我不認同，我認為有些人或許有這種慣性但終究選擇的再來以前也以這麼多人做這種選擇只是在這個世代這個議題浮出檯面罷了

正因為議題浮出檯面 更指出這是:彎曲悖逆的世代過去引以為恥的同性性行為 藉著同志傾向要被包容的議題漸漸被"尊重"的包裝給"合理化"當然 這潮流是擋不住的 結局就如同保羅弟兄說的神就任憑他們順著心中的私慾去作污穢的事，以致羞辱自己的身體。

我真的好困惑，明明耶穌罵的對象是法利賽人文士罪人罪婦祂都憐憫，赦免為什麼信耶穌的人要特別厭惡同性戀？如果不認同淫亂，有膽就去酒店妓院前面，勸人悔改啊這真是個悖逆的世代，居然讓女人當總統，嘖嘖連羅馬市長都女人了而且人民一點都不順服，動不動就抗議政府不要忘記，是上帝授權他們統治台灣的哦明明我們現在的社會，和聖經的時代相差那麼多如何在這個時代詮釋解讀聖經，要謹慎考慮吧？