這個問題我感觸很深
有興趣可以看看天主教版這幾天的文章
有一個人跑遍了新竹幾乎所有天主堂
只為了找一間有教導天主教教理的慕道班
結果連一間都找不到
因為我們慕道班前幾年大轉型
改為生活分享
效果的確並不錯
怎麼說不錯呢
因為天主教的慕道班最短半年
以前上的是完整的天主教教理縮編
結局是很多人來睡覺
或者來幾週後就不來了
因為他們渴望的是“從生活的困難中被拯救出來”
而不是學習知識
面對這樣的需求
我們也與時俱進
改成教友輪番上陣分享天主對自己的影響與幫助
內容不外乎感謝主 讚美主 有天主真好之類的
果然有不錯的成果
就是願意留下來聽的人變多了
因為他們要的是真實的神
不是知識
但很快的又發現新問題
而且是慕道友領洗後自己提出
例如
耶穌跟父神是同等的嗎
父神比較兇耶穌比較慈愛嗎
聖神充滿是什麼意思呢
耶穌因為是天主所以碰到誘惑都沒感覺嗎
一次得救永遠得救嗎
很好
啊之前要上這個你們不是一點都不想聽
怎麼現在突然一直要鑽研這些問題
以我們堂區為例
為了解釋這些問題的讀經班跟再慕道班
已經客滿到教室跟聽車場都不敷使用了
所以從上週開始
又加開了一門讀經班
來舒緩爆炸的教室跟停車場
這讓我發現一個很有趣的現象
很多人來教會
一開始是為了尋求現實面的幫助
並不想聽太複雜的教理
但隨著神帶領他們走出困境
他們會開始想認識神
想知道神更多
因此
如果剛信主
或還在困境中
在教義 神學 跟神有關的知識上沒興趣是可以理解的
但隨著困難的解決
以及靈命的成長
若還是對跟神有關的知識沒有感到飢渴
有可能是對神有一定的親身體會
有可能其實是一種冷淡的表現
只有當事人自己知道

推這篇 很好

(^o^)

從生活分享開始很好 就像我們最近在推家聚會 先從關心開始 但這跟世俗化沒關係

原來如此生活化未必是世俗化 的確是這樣

也有可能是比較消極地將信仰視為心靈上的寄託吧？只要有根浮木可隨時抓,放就好，至於這根浮木長怎樣,是哪種木頭,從哪裡來...等等跟這根浮木有關的事似乎就不是這麼重要了不過，開始想要認識信仰的本質，並且與它一起成長,行走，就是件恩寵了

對呀 續航力比較重要能一直信靠神 就很值得鼓勵了