※ 引述《soywu (有下雨,變涼了^^")》之銘言：
: 但是我教會有一位美女姐姐...
: 她離婚了...
: 所以我有跟她說...類似告白這種事...
: 不過我印象中...聖經裡面寫到...
: "
: 若離婚...在結婚...那就是犯了姦淫的罪了...
: 所以她拒絕了我的告白...
所以我們教會反對讓人自由解經
(因為人腦子裡的的燈泡不見得是聖靈感動)
我們可以說我們信的不是聖經這本書
我們信的事自亞伯拉罕傳承到公元一世紀
再從自公元一世紀傳承自使徒至今的的"活的聖傳統"
聖經書捲公元一世紀就有
可是聖經這本書　是公元三世紀由教會的傳統所集合編訂
當初我們教會在　羅馬皇帝　康斯坦丁陛下　的要求之下定義正統而編定的
（因為老康聽到太多不同的版本　便跑來我們這邊抗議說：
怎麼很多教會的人在教授各自互相牴觸的理論　到底對的是什麼？
所以按照　聖靈的感動　提出定調了正確的教義　
然後把符合正確教義的書捲抓來釘書機一釘　就是聖經
值得注意的　老康本人並沒有參與　聖經書捲內容的審查
所以指責 康斯坦丁陛下 恣意刪改聖經條文的人可以全部都去撞豆腐自殺）
但是編訂聖經的聖傳統　我們仍然傳承　仍然以教義信奉之
東正教基本上除了結婚的門檻高之外
離婚的門檻也非常高
如果教會審查不通過
教會高層也不准離婚
如果違反教會的審查擅自跑去離婚當然就是造業了
但是如果已經達到不可逆的破裂
那教會會准取離婚
離婚終究是造業
或許只有下一段婚姻可以醫治
: 但是那位姐姐...她對聖經是很懂的...
: 那為什麼又離婚呢? 我不太懂...
: 請這邊的大家解釋一下吧~ 謝啦~
: 她離婚的丈夫也是基督徒喔...(聽說不能信的配偶可以離婚??)
: "
如果是已經離婚造了業
有了業障
或許下一段婚姻
就是懺悔、接受醫治的道路
但是我前的文章說過
東正教 教條 在這個議題上有 事不過三的原則
你如果三段婚姻失敗(喪偶不算)
那按照教條規定 你就會被教會 勒令禁止結婚
因為你顯然學不乖=.="